Шифокорлар махсус кардиопулмонал жиҳозлар (юрак фаолиятини таъминлаш ва сунъий нафас олдириш ускуналари) ёрдамида уларнинг ҳолатини назорат остида ушлаб туриб, белгиланган муддат ўтгач, қондаги озонни фильтрлаш ёрдамида клиник ўлимдан қайтариб, кома ҳолатидан чиқариб туришди. Бу каби усул аввал ҳам ишлатилган бўлиб, 40-60 дақиқа давомида нафас олмай, клиник ўлим ҳолатида ётган беморларда ҳам фойда берган эди.
Тажрибаларга доктор Бертольд Акерман бошчилик қилди. Унинг гуруҳи тажрибада қатнашган беморларнинг клиник ўлим пайтидаги хотираларини тўплаш билан шуғулланди.
Тўпланган маълумотлар шуни кўрсатдики, клиник ўлим ҳолатига тушиб, кейин яна ўзига келган кишиларнинг аксарияти деярли бир хил хотираларни сўзлаб беришган. Масалан, деярли ҳар бир иштирокчи ўзига хос руҳий кечинмани – руҳи танасидан ажралганини, хотиржамлик, ҳаловат, илиқлик сезганини, ёруғ нур кўрганини айтиб берган.
Тажрибанинг асосий натижаси ўлимдан кейин ҳам ҳаёт борлигини кўрсатмоқда. Лекин баъзи тадқиқотчилар бу каби уринишларни одобдан ташқари ишлар сифатида таснифлаб, танқид қилмоқдалар.
Экспертлар эса клиник ўлим ҳолатида ҳис қилинган бу каби кечинмалар беморларнинг дунёқарашига, диний эътиқодига боғлиқ эмаслигини айтиб, бу хотиралар авваллари айтилганидек, галлюцинация эмас, балки реал ҳиссиётлар эканини таъкидлашмоқда. Дарҳақиқат, кўнгиллилар орасида турли дин вакиллари – насронийлар, мусулмонлар, яҳудийлардан ташқари умуман динсиз, даҳрийлар ҳам бўлган.
«Биламан, натижаларимиз кўпчилик инсонларнинг эътиқодига зид келиши мумкин. Лекин бу тадқиқотлар ёрдамида биз инсониятни азалдан қизиқтириб келган саволларидан бирига жавоб топдик. Шу боис, инсонлар бизни маъзур тутадилар, деган умиддаман. Ҳа, дарҳақиқат, ўлимдан сўнг ҳаёт бор экан. Бу ҳаммага тааллуқли», дейди доктор Акерман.
Шундай экан, ўлимдан кейин қайта тирилишга ишонмайман, деган одамлар бу ҳақда чуқурроқ ўйлаб кўришлари керак бўлади.

“Қуръон ва Суннатдаги илмий мўъжизалар” китобидан