Ислом (872)
«Бугунги кунда сизга динингизни мукаммал қилиб бердим. Сизга неъматимни батамом қилдим. Ва сиз учун Исломни дин деб рози бўлдим». (Моида сураси)
Подкатегории
Аллоҳнинг охирги ва мукаммал дини бўлмиш Ислом зоҳир бўлган пайтда инсоният жаҳолат ботқоғига ботган ҳолда эди. Инсон ҳаётининг деярли барча соҳалари издан чиққан эди. Инсон ҳаётининг барча жабҳалари йўлдан чиқишига эса эътиқод ва ибодат бузуқлиги сабаб бўлган эди.
(Мазҳаб) имомларидан намозхоннинг намозга оид хукмлар ижтиҳодига мухолиф шахсга иқтидо қилишига далолат қилувчи ривоятлар ворид бўлган. Агар имом қилаётган амал иқтидо қилувчининг наздида намозни бузадиган ёки бошқаси ундан афзал бўлса ҳам, ҳукм шу.
«Урф» одамлар ўрганиб қолган, яъни одамларга таниш бўлиб қолган иш ёки сўз бўлиб, ораларида машҳур бўлган нарсадир.
42. Ва меърож ҳақдир. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам билан кечаси исро қилинган ва шахслари билан осмонга, меърожга чиқилган. Сўнгра, Аллоҳ хоҳлаганича юқори чиқилган. Аллоҳ у кишини Ўзи хоҳлаган нарса ила икром қилган ва у кишига ваҳий қилган нарсасини ваҳий қилган. «Қалб кўрган нарсасини инкор қилмади» (Нажм: 11) Бу дунёю охиратда у кишига Аллоҳнинг саловату саломлари бўлсин.
...Баъзи кишилар ақийдада келган хабарларнинг ичида мутавотир эмаслари, оҳод деб аталадиганлари ҳам бор. Оҳод хабарлар ила эътиқод масалалари собит бўлмайди, деганларга қандай жавоб берамиз, дейишлари ҳам мумкин.
Маълумки, бутпарастлик энг улкан гуноҳлардан ҳисобланади. Аллоҳ таоло ўзининг раҳмати билан ҳар қандай гуноҳни кечириб юбориши мумкин, лекин Ўзига келтирилган ширкни эмас. Шунинг учун ҳам бу масалага ҳар бир шахс алоҳида диққат қилмоғи лозим.
Ислом таъқиқлаган нарсалардан бири ҳам пайғамбаримиз ва солиҳ кишиларнинг қабрларига сиғинишдир. Шунинг учун ҳам қабрларга сиғинишга олиб борадиган баъзи ишлар таъқиқланган.
Ширк шахс ва жамиятга қатор зарарлар келтиради. Ширк инсоният учун бир зиллатдир
Аллоҳ жалла шаънуҳу «Жумуъа» сурасида: «Эй, иймон келтирганлар! Қачон жумъа куни намозга нидо қилинса, Аллоҳнинг зикрига шошилинглар ва савдони тарк этинглар. Агар билсангиз, ана шундоқ қилмоғингиз сиз учун яхшидир», деган (9-оят).
Ушбу ояти карима Жумъа намозининг фарзлигини баён қилувчи оятдир. Бунга Ислом умматидан ҳеч ким хилоф қилмайди.
...Қурбонлик Аллоҳ таолога атаб қилингани учун уни соғ-саломат, ҳеч бир нуқсонсиз бўлишига уриниш Аллоҳ таолога нисбатан юксак одобни кўрсатади. Қурбонликнинг гўшти ҳам, қони ҳам Аллоҳ таолога керак эмаслиги ва етмаслиги аниқ. У зотга фақат тақво етади, холос. Гўшти ва қони етмаса ҳам, қурбонлик қилинадиган ҳайвоннинг айбу ноқсонсизини топиш эса, тақвонинг баркамоллиги учун уринишдир...
Аллоҳ таоло ҳақиқат ва адолат меъёрларини, динига омонатдор қилиб қўйган раббоний уламолар ва ҳидоятдаги имомлар қўлида мезон қилиб қўйди. У меъёрлардан бошқа барча нарса ҳалокатга элтувчи нафсу ҳаво, қоронғу зулмат, зўравонлик, зулм, бўҳтон ва тажовуздир.
Ислом таълимотларининг барчаси, шариат аҳкомларининг ҳаммаси инсонни мукаммал бахт-саодат билан таъминлашга қаратилгандир. Бу ҳақиқатни тушуниб олишимиз учун «Исломнинг мақсадлари нималардан иборат?» деган саволга жавоб беришнинг ўзи кифоя.