Мусулмонлар шиа мазҳабига қаршилик қилмаса, тез орада аҳли суннат ўрнини адашган шиалик эгаллайди.

"Шийъа" сўзи луғатда, "тарафкаш" маъносини англатади. Ислом оламида эса, ҳазрати Алига тарафкашлик оқибатида кўпчилик мусулмонлардан ажралиб, алоҳида йўл тутган тоифага айтилади.

Россия Мудофаа вазирлиги сенсацион баёнот берди.

644-йилда солиҳ халифа Умар (р.a.) вафотидан сўнг сайловлар бўлиб, унда Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламнинг энг яқин саҳобаларидан бири Усмон ибн Аффон янги ҳукмдор этиб сайланди.

Эрон қадимий маданият давлати бўлиб, унинг илдизлари асрларга, камида 5000 йил олдинги даврга бориб тақалади. Милоддан аввалги 7-асрда пайдо бўлган Мидия Қироллиги Эроннинг биринчи йирик давлатига айланди. Мидия ўзининг гуллаб-яшнаган даврида Анадолудан Ҳиндистонгача бўлган ҳудудни, шу жумладан замонавий Эроннинг аксарият ҳудудини эгаллаган. Мидияликлар қадимги Эрон тилининг диалектларидан бирида гаплашган.

Ҳизбуллоҳ (Ҳизбуллоҳ - [араб. Аллоҳнинг партияси].) Мазкур ташкилот диний-сиёсий ғоялар чатишмаси асосида вужудга келган ҳарбий-сиёсий ва ҳарбий-террористик ташкилотлардан бири саналади. Аслида шиалик йўналишидаги ҳарбийлашган ҳамда исломий давлат, яъни шариат асосидаги сиёсий тузумни қуришни ўзига мақсад қилиб олган сиёсий партиядир.

Рофизалар кутаётган Маҳдий билан яҳудийлар кутаётган Масиҳ борасидаги уларнинг эътиқодларида яқин ўхшашлик бор, гарчи икки шахсият орасида саҳиҳ далилларга кўра мутлақ фарқли маълумотлар бўлган одамлардир, бири солиҳ кишини тамсил қилса, иккинчиси дажжолни тамсил қилади, лекин бу икки тоифа - яъни яҳудий ва рофизаларнинг эътиқодида улар мунтазир бўлиб кутаётган ўзларининг «Масиҳ ва Маҳдийларига» нисбатан бўлган эътиқодларидаги ўхшашлик бор, баъзи тадқиқотчи олимлар бу ҳақида изланиш олиб бориб қуйидагиларни келтиради...

Бундан роппа-роса 40 йил олдин, 1979 йил 1 апрелда, умумхалқ референдумидан сўнг, Эрон расман Ислом Республикасига айланди. Бир неча ҳафта олдин инқилобчилар ниҳоят шоҳ ҳукмронлигини ағдаришди. Жаҳон тарихи учун кўлами ва аҳамияти жиҳатидан бу воқеалар 1789 йилдаги Франция инқилоби ва 1917 йилдаги Россия большевиклар инқилоби билан бир қаторга қўйилган.

 Сунъий интеллект Эронда фатво соҳасига кириб кела бошлади. Шиа имомларининг таълим ва тарбия маркази бўлган Эроннинг машҳур Қум шаҳрида технологик ишланмалар эшик қоқа бошлади.

Саудия Арабистонининг Эрондаги элчиси сешанба куни Теҳронга келди, унинг ҳамкасби ар-Риёдга келиб, етти йиллик танаффусдан кейин Кўрфаз рақиблари ўртасидаги алоқаларни тиклашди.