Азоннинг лаҳн (оҳанг)дан холи бўлиши
"Аллоҳу акбар" лафзининг "ҳамза"си ёки "бо"сини чўзиш каби маънони ўзгартириб юборадиган лаҳн азонни ботил қилади. Жумҳур уламоларимиз фикрича, маънони ўзгартирмайдиган даражадаги лаҳн ҳам макруҳ. Ҳанафий мазҳабимиз наздида ҳам лаҳн макруҳ бўлиб, бу борада Ибн Обидин раҳматуллоҳи алайҳ: "Азон сўзларини ўзгартириб юборадиган лаҳн ҳалол бўлмайди", деган(Ибн Нажжор Фаттуҳий. Мунтаҳол иродот. 1-ж. 130-6. Муҳаммад Ҳаттоб Моли-кий Мағрибий. Мавоҳибул жалил фий шарҳи Мухтасариш Шайхи Халил. 1-ж. 438-6. Имом Нававий. Ал-Мажмуъ шарҳул Муҳаззаб. 3-ж. 108-110-6. Ибн Обидин. Раддул муҳтор ъалад Дуррил мухтор. "Булок". 1-ж. 259-6. Абдуллоҳ ибн Маҳмуд Ҳанафий. Ал-Ихтиёр литаъ-лилил мухтор. 1-ж. 44-6.).
Мусулмонлар исталган вақтда азон айтишлари мумкин бўлган АҚШдаги биринчи шаҳар номи эълон қилинди
Шаҳар кенгаши қарорига кўра, масжидларда эрта тонг ва кечгача азонларни оммавий равишда эфирга узатишга рухсат берилади. Миннеаполис куннинг исталган вақтида овоз кучайтиргичлар орқали мусулмон азонларини эшиттирган АҚШдаги биринчи шаҳар бўлди. Бу ҳақида Minneapolis Star Tribune хабар қилади.
Азон айтишдаги хатоликлар
Азон сўзларини ўнта жойда нотўғри айтиш ҳаром ва қасдан айтилганда куфр хавфи бор:
Икки азон орасидаги дуо мақбул
Икки азондан мурод азон ва иқомадир.
Муаззиннинг сифатлари боби
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Имом кафил ва муаззин омонатдордир. Эй Аллоҳим! Имомларни тўгри йўлга бошла ва муаззинларни мағфират қил!”, дедилар. Улар: “Эй Аллоҳнинг Расули! Ўзингиздан кейин бизни азонга талашадиган қилиб қолдиряпсиз-ку?” дедилар. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Мендан кейин ёки сизлардан кейин қавмнинг муаззинлари разиллари бўлади”, дедилар”. Имом Баззор ривояти, барча ровийлари ишончли (“Мажмауз завоид”).
Азонни талҳинсиз, яъни, оҳангга солмасдан айтиш ҳам суннатдир
Азоннинг суннатларидан яна бири - азондаги такбир калималарини жазм билан, яъни, ҳар «Оллоҳу акбар» калимасидан сўнг тўхтаб (акбар сўзидаги охирги -р ҳарфини сукун билан) айтиш. Чунки Пайғамбар алайҳис-салом айтган: «Азон жазмдир».
Азонни талҳинсиз, яъни, оҳангга солмасдан айтиш ҳам суннатдир. Ибн Умар розияллоҳу анҳумадан ривоят қилинган ушбу сўзлар бунга далилдир. Бир киши Ибн Умар розияллоҳу анҳуманинг олдига келиб айтди:
Арабларга тақлид қилиб азон айтиш, хатм намозида қироат қила туриб йиғлаш...
Ассалому алайкум ҳурматли Шайх жаноблари. Сизнинг Аллоҳ йўлида қилаётган хайрли ишларингизда бардавом бўлиб катта ажр савобларга эга бўлишингизни Аллоҳдан сўрайман.
Ҳинд миллатчилари азонга тақиқ қўйишни талаб қилмоқда
Ҳиндистон миллатчи ультра-ўнглар партияси Шив Сена мамлакат федерал ҳукуматини масжидлар динамикларидан азон янграшини тўхтатиш чораларини кўришга чақирди, дея хабар бермоқда IslamNews сайти NDTV га таянган ҳолда.
Германияда мусулмонлар судда баланд овоздаги азон ҳуқуқини ютиб чиқдилар
Чоршанба куни немис суди беш йил давом этган суд тортишуалардан сўнг кичик шаҳарлардан бири масжиди муаззинининг овозини ўчириш ҳақидаги даъвони рад этди. Турк ислом жамоати (Ditib) энди яна Шимолий Рейн-Вестфалия ерининг Ор-Эркеншвик шаҳарчасида мўминларни намозга чақириш учун радиокарнайдан фойдаланиши мумкин.
Азон учун берилган ҳаёт. Туркия бош вазири нима учун қатл этилган?
1960 йил 27 май куни Туркияда ҳарбий тўнтариш амалга оширилиб, унинг натижасида мамлакат президенти, бош вазири, бошқа вазирлар ва парламент аъзолари ҳибсга олинди ва суд қилинди.Бу кун Туркия тарихида «қора кун» деб аталади, унинг қизиқарли тарихи бор.