Адабиёт (35)
Абдулла Қодирий – Жулқунбой бидъат ва хурофотга доир танқидни Совунак (енгил елпи) қори билан Мағзава (эзма) қори ҳангомасида давом эттирадилар. Тасаввур қилинг, иштаҳаси йўқ Али, серовқат, иштаҳаси карнай Валига “мен учун овқат еб бергин”, деб илтимос қилди.
Иккала қаҳрамон ҳам ўйлаб топилган бўлиб, хорижий агентлар эмас. Чекиш саҳналари йўқ. Бирорта эшакка зарар етмаган.
...Меҳробдан чаён”ни Абдураҳмон образисиз тасаввур қилиш мумкинми? Йўқ. Лекин Абдураҳмон образини Бухородаги аянчли ҳаётисиз бериш мумкинмиди? Эҳтимол мумкин эди. Нега бу ҳолатлар берилди? “Ўтмишни идеаллаштириш” деган даъволарнинг олдини олиш учун, совет тузумига ёқимсиз бўлган мулланинг аянчли образини бериш билан бу “ўқ”лардан қутулишни назарда тутиб бу саҳифларга ўрин бергандирлар?
Маълумингизким, «ар-Роҳман» сурасида «Фа биаййи алаи роббикума туказзибан» ояти каримаси ўттиз бир марта такрорланган. Маъно таржимаси «Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея олурсиз?» бўлган мазкур ояти карима кимларга қарата хитоб қилинган деган саволга сиз биринчи галда «ўша даврдаги кофир ва мушрикларга», деб жавоб берарсиз.
Хитой раҳбарлари пайшанба куни чоп этилган янги ҳисоботдан қаттиқ ғазабланди, унда айтилишича, Қўшма Штатлар Тайваннинг материкдан эҳтимолий ҳужумга қарши мудофаасини мустаҳкамлаш учун ушбу орол-давлатда кучларни яширинча жойлаштирганини айтилади.
Аллоҳ розилигини қозониш учун киши гуноҳ қилмаслиги ва ўзгаларни гуноҳ қилишдан қайтариши вожиб. Буларнинг устига, кўз ўнгида содир бўлган журму хатоларга бетараф қараб туриш ҳам мўмин кишига хос эмас. Зеро:
Тарихда айрим сўфийлик тариқатларида рақсу самоъ йиғинлари ўтказилиб, уларда дарвешлар рақсга тушган, мусиқа оғушида зикр айтишган, турли шеърлар оҳанг билан ўқилиб, қўшиқлар куйланган. Нишотий рақсу самоъ мажлисларида созандалар томонидан мусиқий асбобларда турли хил оҳанграбо куйлар ижро этилганини айтиб ўтган:
«Pinocchio» - режиссер Матео Гарроненинг Россияда 2020 йил прокатга чиқарилган филми. Афтидан, пандемия туфайли муваффақиятли бўлмади. Эҳтимол, мана шу сабабли у эътиборсиз қолиб кетди, менимча бу нотўғри ва бу хатони тузатиш керак.
Малайзиялик ёзувчи аёл Ханна Алкаф (Hanna Alkaf) «Болалар учун энг яхши адабиёт» номинациясида АҚШнинг нуфузли «Kirkus Prize» соҳиби бўлди. Унинг «The Girl and the Ghost» (Қиз ва қалб) асари қариндошлик алоқаларининг муҳимлиги ҳақида, вафот этган бувсининг руҳи билан туш орқали гаплашадиган ва у билан дўстона алоқалар ўрнатган кичик бир қизнинг воқеасини ҳикоя қилади.
Аллоҳ инояти билан пайғамбар ёшига етдим. Бутун умрим давомида жуда кўп бадиий, илмий китоблар ўқидим. Шахсий кутубхонамда бир дунё китоб бор. Булардан ташқари, Андижон, Тошкент, Москва шаҳарлари марказий кутубхоналаридаги китоблар билан танишдим. Турли «изм»ларга, турли таълимотларга доир китобларни кўрдим. Истиқлолгача ёзган китобларимда, мақолаларимда ўқиган китобларимнинг баъзи ғояларини тарғиб этдим.
Исломга салбий нигоҳ билан қараган кўплаб ёзувчи ва шоирлардан фарқли равишда, немис шоири Гёте араб ва Ислом маданиятига очиқ нигоҳ билан қараган. Айнан шу кўплаб олимлар томонидан бағрикенглик мисоли ҳисобланадиган Гётенинг ишларига қайтишни зарур қилиб қўяди.
1616 йил Вилям Шекспир ва Мигел де Сервантес вафот этган йил сифатида, шунингдек, Британиянинг Ислом дунёси билан илк ҳужжатлаштирилган алоқаси қайд қилинган йил сифатида эътиборга лойиқ. Британиянинг энг машҳур ёзувчиси айнан протестант Англия Маркошдаги мусулмон сулолалар, шунингдек, Усмонийлар ва эронлик Сафавилар билан муҳим дипломатик алоқаларни йўлга қўйган пайт яшаган.
Русларнинг улуғ ёзувчиси Лев Толстойнинг «Анна Каренина» деб номланган асари шундай сатрлар билан бошланади: «Бахтли оилаларнинг ҳаммаси бир-бирига ўхшайди, бахтсиз оилаларнинг эса ҳар бири ўзича бахтсиздир». Бу яхши фалсафий фикрга ўхшагани билан баҳслашиш мумкин. Чунки бахтни ҳам ҳар бир оила ўзича тушунади. Масалан, ҳаром йўллардан қайтмай бой яшаётган оила ҳаромдан парҳез қилиб, озига қаноат қилаётган қўшнисини бахтсиз деб ҳисоблайди.