Машхур олим Ибн Муборак айтадилар: “Менга Адий ибн Зайднинг ушбу касидаси амир Тохир ибн Хусайннинг касридан хам афзалрокдир: Шеър:
Юкорида айтганимиздек, мумтоз асарларнинг таркибий тузилишида муайян к;онуниятлар мавжуд. Хар кандай манба матнидан аввал катъий равишда «басмала»(«Бисмиллахир рохманир рохим» калимасининг кискартма шакли) келтирилган. Басмаладан сунг матнга йул очилиб, матн бевосита хамд билан бошланган. Хамд ва наътдан сунг махсус булим ажратилиб, унда китобнинг битилиш сабаби хакида тегишли маълумотлар берилган.
Оятлар келтирилганда илмига амал қилмай чиқиб кетган одамнинг мисоли - “гуё бир итдирки, унга ҳамла қилсанг ҳам (тилини осилтириб) хансирайди, ўз холига кўйсанг хам хансирайверади” (Аъроф, 176).
«Мен Исломгача ва ундан кейин келган подшолар тарихини урганиш мобайнида туртта халифаи ро-шид ва Умар ибн Абдулазиздан кейин энг адолатли ва улуг подшох деб - Нуриддин Махмуд Занкийни топдим». Ибн Асир
Мазлумнинг дуоси осий, фожир, мушрик ёки кофир булса хам, ижобат буладиган дуодир. Аллох, таоло Раъд сурасида шундай мархдмат килган:“Кофирларнинг дуолари мутлако зоедир” (14-оят).
Индонезиялик Тиктокер ўзининг "Бисмиллоҳ"ни айтаётгани ва чўчқа гўшти еяётгани акс этган видео учун икки йиллик қамоқ жазосига ҳукм қилинди.
Аллох таоло айтади: «Китоб (Таврот ва Инжил)ни уциб туриб, одамларни яхшиликка буюрасизу, узингизни унутасизми?! Аклни ишлатмайсизми?!» (Бакара сураси, 44-оят).
«Эй иймон келтирганлар! Сизлар нега узларингиз қилмайдиган нарсани (килдик ёки киламиз деб) айтурсиз?! Сизларнинг узларингиз цилмайдиган ишни (киламиз, деб) айтишингиз Аллох наздида катта нафрат (боиси)дир» (Соф сураси, 2-3-оятлар).
Бу жанг бўлишига сабаб, Курайш катталиридан Бадр ғазотида ўлмай қолганлари мусулмонлардан ўч олишга ва кучли лашкар тайёрлаш учун Абу Суфённинг карвонидан молиявий ёрдам сўрашга кслишдилар. Қурайшнинг барчаси ва атрофдаги қабилалар ҳам бу фикрга қўшилишди. Эркаклар мусулмонлар қаршисига борганда қўрқоқлик қилиб қочиб кетишдан уялишлари учун бир қанча аёлларни ҳам олдилар. Маккадан қарийб уч минг жангчи бўлиб чикдилар.
Ҳижоб Эронда жиддий масалага айланди
Саудия Арабистонининг Ат-Таи клубида ўйнайдиган германиялик футболчи Роберт Бауэр ўзининг намоз ўқиётган пайтда олинган суратини ижтимоий тармоққа жойлаштирди ҳамда рафиқаси ва унинг оиласи туфайли Исломни қабул қилганини айтди, деб хабар беради Free Press Journal.
Қорабоғдаги арманларнинг ноқонуний тузилмаларига қарши Боку терроризмга қарши кураш деб номлаган ва аллақачон "бир кунлик уруш" сифатида тарихга кирган ҳарбий операция, шубҳасиз, тарих дарсликларига ҳарбий ва сиёсий самарадорлик намунаси сифатида киради.
Аллоҳнинг тоати йўлига молини сарфлайдиган киши Қуръонда бундай тасвирланади: “Аллоҳ йўлида молларини эҳсон қилувчилар (савобининг) мисоли гўё бир донга ўхшайдики, у ҳар бир бошоғида юзтадан дони бўлган еттита бошоқни ундириб чиқаради. Аллоҳ хоҳлаган кишиларга (савобини) янада кўпайтириб беради. Аллоҳ (карами) кенг ва билимдон Зотдир” (Бақара, 261). Худди шу каби Аллоҳ учун ўз молини садақа қиладиган кишига ҳам булар тааллуқлидир. Аллоҳ кимга хоҳласа кўпайтириб беради. Яъни, унга савобини охиратда бирдан етти юзгача ёки миллионгача ёки Аллоҳ ўзи хоҳлаганича чексиз ошириб беради, Аллоҳ карамлидир. Мана шу зиёдаликлар билан сахийдир. Садақага бериладиган зиёдаликлар қандай ният билан қилинганига кўра бўлади.