Шуайб алайхиссаломдан хабар бериб, Аллох таоло айтади: «Мен сизларга мухолифлик килиб, сизларни қайтараётган нарсани узим цилишни истамайман» (Худ сураси, 88-оят).
Шарх. Мухаммад Шафеъ Усмоний «Китоб (Таврот ва Инжил) ни укиб туриб, одамларни яхшиликка буюрасиз-у, узингизни унутасизми?! Акуши ишлатмайсизми?!» (Бакара сураси, 44-оят) оятининг тафсири борасида айтадилар: «Бу оятнинг маъноси беамал ва фосик насихат килолмайди, дегани эмас. Чунки яхши амаллар куп. Масалан намоз, руза, амрумаъруф хаммаси яхши амал. Хар бир амалга алохида савоб берилади. Бирини тарк килишдан бошхасини хам тарк килиш керак экан, деган тушунча келиб чикмайди».
Аллома Куртубий айтадилар: «Имом Молик рахматуллохи алайх Жу-байр розияллоху анхудан накл киладилар: «Хамма инсон, узим гунохкор булсам, бошкаларни гунохдан кандай кайтараман, деса, унда хеч ким амрумаъруф ва нахйи мункарга хакли булмай колади-ку?!» Шундан кейин Хасан Басрийнинг куйидаги сузларини келтирадилар: «Шайтон шуни хохдайдида! Шу оркали бандани йулдан уради».
Мухаммад Шафеъ Усмоний хакимул умма Ашраф Алий Тахонавийдан: «Узимда бир ёмон одатни сезиб колсам, айнан одатга тегишли булган насихатларни инсонларга айтар эдим. Ана шу насихатим баракаси-дан уша ёмон одат мендан кетар эди», деган сузларини келтирадилар.
Ибн Аббос розияллоху анхумо айтадилар:«Сахобалар цайси амал Аллохнинг наздида яхширок. Ушани килар эдик», деганларида
«Эй иймон келтирганлар! Сизларни аламли азобдан куткарадиган бир «тижорат»га далолат цилайинми?» (Соф сураси, 10-оят) ояти нозил булди. Кейин баъзи мусулмонларга кофирлар билан урушиш машаккатли булди. Шунда мана бу оят (Соф сурасининг 2-3-оятлари) нозил булди».
Мацсад, бир ишни килишга инсонда касд булмаса уни килаяпман, деб даъво килмасин. Чунки бу жуда хам ёмон риёкорлик хисобланади. Аслида сахобаларда бундай холат булмаган. Уларнинг калбида азму карор булган. Оятда бир ишни килмокчи булсангиз ушани амалга оширмаган булсангизу хакида гапирманг, дейилмокда.Шу хакидаги оятлардан бирида Аллох, таоло Шуайб алайхиссаломдан хабар бериб айтади: «Мен сизларга мухолифлик килиб, сизларни кайтараётган нарсани узим килшпни истамайман» (Худ сураси, 88-оят).Ушбу оятдан маълум буладики, воизнинг узида амал булса, кейин гапи таъсирли булади.
198. Абу Зайд Усома ибн Зайд Хрриса розияллоху анхудан ривоят килинади:«Расулуллох соллаллоху алайхи васалламнинг «Киёмат куни бир инсон келтирилиб дузахга ташланади. Унинг ичак-чавоклари чикиб кетади. Эшак тегирмон тошида айланганидек, у хам (ичак-чавохлари билан) айланади. Шунда жаханнам ахли унинг атрофида жамланиб: «Эй фалончи! Сенга нима булди? Сен яхшиликка буюриб, уларни кайтармасмидинг?» дейишади. У: «Ха, мен яхшиликка буюрардим. Лекин узим килмасдим. Ёмон ишдан кайтарардим. Лекин узим уни килардим», дейди», деган-ларини эшитдим» (Муттафакун алайу). Бирлиги шакли булади.
Шарх. Бошца ривоятларда: «Жаннат ахли баъзи дузахдагиларга: «Бизлар сизларни айтганларингизни килиб, жаннатда кирдик. Сизлар нимага дузахдасизлар? Бизларга сизлар сабабчи булгансиз» дейди. Дузах ахли эса:«Биз сизларга тил билан айтар эдик. Лекин амал килмас эдик», дейдилар», деган хадис келган.

Риёзус солиҳин шархи китобидан