Ҳуд алайҳиссалом қавми Яман ва Уммон ўртасидаги Аҳқоф деган жойда яшаган. Улар Нуҳ алайҳиссаломдан кейин яшаб, Нуҳ тўфонидан сўнг тўғри йўлдан озиб кетган қавмларнинг бири бўлади.
Ҳуд алайҳиссалом қавми ҳақида Қуръони каримнинг “Аъроф” ва “Ҳуд” сураларида батафсил зикр қилинган. Уларнинг қиссаси “Мўминун” сурасида ҳам пайғамбари ва қавмиларининг номи зикр этилмасдан баён қилинган.
Варфоломей кечаси деб Францияда 1572 йил 24 август нишонланадиган авлиё Варфоломей куни аърафасида гугенотларнинг католиклар томонидан оммавий қирғин қилинган тунга айтилади. Турли маълумотларга кўра, ўша кечада Парижнинг ўзида 2000, бутун Франция бўйича эса 30 мингга яқин гугенотлар ўлдирилган.
Араб дунёсига катта футбол кириб келди. Бугун бу ерда футболга бўлган қизиқиш Лотин Америкасидан ҳам қолишмайди. Афсуски, футбол билан унга ҳамроҳ бўлган муаммолар ҳам қўшилиб келди, ҳатто булар орасида ёшларнинг ғулувга кетиши (ёшлар экстремизми) ҳам бор.
Туғуруқ вақтида хотинини қўллаб-қувватлаш
«Унинг, буни кўриши яхши эмас» ― дейишди менга туғуруқ учун ётган шифохонамда. Мен учинчи фарзандимизни дунёга келтиришда, эрим ёнимда бўлишини истаган эдим.
«Эй Роббимиз, Ўзинг бизга жуфти ҳалолларимиздан ва зурриётларимиздан кўзимиз қувонадиган нарса ҳадя эт ҳамда бизларни тақводорларга йўлбошчи эт» (Фурқон сураси, 74-оят)
Консьюмеризм (истеъмолчилик) замонавий маданиятда худди вабо сингари тарқалмоқда. Кўплаб инсонлар шопинг(харид) учун тўймас машиналарга айланишган, уларнинг ҳаёти савдо марказлари, чегирмалар, янги таклифлар атрофида ўралашиб қолган.
1. Муҳаббат ва аҳли аёлига гўзал муносабат
Қуръони каримда Аллоҳ таоло: «...Улар ила яхшиликда яшанг. Агар уларни ёқтирмасангиз, шоядки, Аллоҳ сиз ёқтирмаган нарсада кўпгина яхшиликларни қилса», деб айтган. (Нисо сураси, 19-оят)
«Набий саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: «Қайси аёл эри ундан рози бўлган ҳолда вафот топса, жаннатга киради» (Ибн Можа ривояти).
Мусулмон одамга турмушга чиққан аёл эри олдидаги Ислом дини кўрсатган вазифаларни адо этмо-и лозим бўлади. Улар ичида энг муҳимлари қуйидагилар:
Ашаддий феминизм ҳам эмас, ошхона билан чекланиб қолиш ҳам эмас
Бугунги кунда жамиятда эркакларнинг ва эркакча қадриятларнинг ўрни номуносиб тарзда пасайиб кетди, айни пайтда эркаклар учун хотинчалишлик ва аёллар учун эркакшодалик фаол тарғиб қилина бошлади.
“Ғарб” деса, оғзидаги сулаклари оқиб кетадиганларнинг кўплигидан доим ажабланиб келаман. Уларнинг фарқли жиҳатларидан бири шундаки, бундайлар одатда ўз миллий қадриятлари ва ўз ота-боболарининг маданиятларига, юмшоқ қилиб айтганда, анча ҳурматсизлик қиладилар. Олдингдан оққан сувнинг қадри йўқ, деганлари шу бўлса керакда. Қуйидаги мақола ўз миллий қадриятларини писанд этмаётганларга ижобий таъсир қилиши ва ҳозирги ҳолатга бошқача нигоҳ билан назар солишимизга сабаб бўлса, ажаб эмас.
Аксар опа-сингиллар турмушга чиққач, эри учун ясаниб юришга мажбур эканини унутиб қўйишмоқда. Ўзларига турли баҳоналар топиб, ташқи кўринишларига эътибор бериш учун жиддий уринишмайди. Бугунги кунда эри учун ўзини жозибали қилишнинг турли хил воситалари бўла туриб ўзини бундай тутиш икки карра ажабланарлидир.
«Биласанми, мен Туркияда қолишга қарор қилдим. Ҳа, қоламан, ва вақт ўтиб, немисларга ўхшаб натураллашиб (мослашиб – тарж.) кетаман. Бир сўз билан айтганда, ажойиб халқ экан, ва мен ҳар бир туркни севиб қолдим. Уларда қанчалар табиий олижаноблик, жасорат, одоб бор – ҳатто ўзимнинг малайлигимдан уялиб кетяпман. Тасаввур қилгин, уларда бизнинг энг катта кулфатимиз – ичкиликбозлик ва фоҳишабозлик йўқ… Кейин, уларда қари қизлар ҳам йўқ.