Оила (106)
«Эй Роббимиз, Ўзинг бизга жуфти ҳалолларимиздан ва зурриётларимиздан кўзимиз қувонадиган нарса ҳадя эт ҳамда бизларни тақводорларга йўлбошчи эт» (Фурқон сураси, 74-оят)
Шимолий ва Шарқий Африкадан тортиб то Ҳиндистонгача бўлган тропик иқлим худудида дербенниковые оиласига мансуб бўлган лавсониянинг ёввойи бутазорлари ястаниб ётади. Биз билган сирень (настарин) катталигида бўлган ушбу бута кенг япалоқ баргларга ва пушти ёки оқ майда-майда, ўткир хидли гулларга эга.
Телегония* – биологияга оид истелоҳдир. У XIX асрда аёлларнинг бўлажак авлодига унинг илк жинсий шеригининг ирсияти таъсир қилиши ҳақидаги фаразий қонуниятни ифодалаш учун пайдо бўлган. Бу калима иккита юнонча сўздан ташкил топган: “теле” – узоқ, “гонао” – туғдирмоқ. 1960 йилларгача ўтказилган кўп йиллик тадқиқотлар натижасида телегония эффекти одамларга ҳам таъсир қилиниши аниқланган.
АҚШда истиқомат қилаётган Асад Фаҳурий ва Ливаннинг Тир шаҳридан бўлган унинг келини Хаура Саид Skype орқали никоҳ ўқитди. Никоҳ ўқилиши жараёнини уларнинг жуда кўп дўстлари ва қариндошлари гувоҳ бўлишди. Никоҳни шайх Али Муғний келиннинг уйида ўқиди.
Қиз бола кишининг номуси ва шарафи, уни муҳофаза қилиш ва сақлаш лозим. Инсон молига қандай ҳарис бўлса, қизининг шарафи, иззатига молидан кўра каттароқ ҳарис бўлиши керак. Оқил одам қизини ўзига муносиб, номусини сақлайдиган, у билан қариндошлари қаноатланадиган ва қизини бахтли қила оладиган эрга никоҳлайди.
Мақола учун ғалати ном, шундай эмасми. Унга бошқача ном бера олмасдик ҳам. Гап шундаки, охирги пайтлар ўзимда ҳам, атрофдагиларда ҳам одамларни муҳокама қилиш, айблаш, уларга ҳукм чиқариш ва «тамға босиш» интилишни ҳис қила бошладим.
Кейин эса вақт ўтади, лекин жуда қисқа вақтганлиги сабабли ҳаттоки ушбу қайноқ мавзу миямизда совишга ҳам улгурмай маълум бўлиб чиқадики, ҳамма нарса биз ўйлагандай эмас: оқ бу – қора, қора эса – оқ экан.
“Никоҳ товламачилиги” деб аталган машҳур ҳолат Ғарбда ҳам, мусулмон мамлакатларида ҳам учрамоқда. Асли келиб чиқиши Жанубий Африкадан бўлган канадалик имом шайх Юнус Катрада (Younus Kathrada) 20 йилдан ортиқроқ муддат давомида ибодат қилувчиларга диний масалалар бўйича маслаҳатлар бериб, уларга ёрдам бериб келмоқда.
Ҳиндистон Олий суди эр-хотиннинг хиёнати энди жиноят ҳисобланмаслиги ҳақида қарор қабул қилди. Бу ҳақида бундан 158 йил олдин қабул қилинган қонун бекор қилинди.
Мустамлакачилик даврида пайдо бўлган қонунга кўра, эрли (оилали) хотин билан унинг турмуш ўртоғи рухсатисиз жинсий алоқа қилган ҳар қандай эркак жиноий жазога тортиладиган хиёнатда (зинода) айбдор деб топиларди.
Туғуруқ вақтида хотинини қўллаб-қувватлаш
«Унинг, буни кўриши яхши эмас» ― дейишди менга туғуруқ учун ётган шифохонамда. Мен учинчи фарзандимизни дунёга келтиришда, эрим ёнимда бўлишини истаган эдим.
«Эй Роббимиз, Ўзинг бизга жуфти ҳалолларимиздан ва зурриётларимиздан кўзимиз қувонадиган нарса ҳадя эт ҳамда бизларни тақводорларга йўлбошчи эт» (Фурқон сураси, 74-оят)
Консьюмеризм (истеъмолчилик) замонавий маданиятда худди вабо сингари тарқалмоқда. Кўплаб инсонлар шопинг(харид) учун тўймас машиналарга айланишган, уларнинг ҳаёти савдо марказлари, чегирмалар, янги таклифлар атрофида ўралашиб қолган.
1. Муҳаббат ва аҳли аёлига гўзал муносабат
Қуръони каримда Аллоҳ таоло: «...Улар ила яхшиликда яшанг. Агар уларни ёқтирмасангиз, шоядки, Аллоҳ сиз ёқтирмаган нарсада кўпгина яхшиликларни қилса», деб айтган. (Нисо сураси, 19-оят)
«Набий саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: «Қайси аёл эри ундан рози бўлган ҳолда вафот топса, жаннатга киради» (Ибн Можа ривояти).
Мусулмон одамга турмушга чиққан аёл эри олдидаги Ислом дини кўрсатган вазифаларни адо этмо-и лозим бўлади. Улар ичида энг муҳимлари қуйидагилар:
Ашаддий феминизм ҳам эмас, ошхона билан чекланиб қолиш ҳам эмас
Бугунги кунда жамиятда эркакларнинг ва эркакча қадриятларнинг ўрни номуносиб тарзда пасайиб кетди, айни пайтда эркаклар учун хотинчалишлик ва аёллар учун эркакшодалик фаол тарғиб қилина бошлади.