Узоқ вақт давомида инсон хулқ-атвори соҳасидаги мутахассислар ўртасидаги фарқларни тушунтиришда энг муҳим омил бу атроф-муҳит, айниқса, ота-оналар боланинг ҳаётининг дастлабки йилларида яратадиган муҳит, деб ҳисоблашган.
Ҳозирда Истанбул прокуратураси яҳудий давлатининг Туркиядаги махсус хизматлари фаолиятини текширмоқда.
Исроилнинг Ғазо секторидаги ҳужумларида Хон Юнисда камида 32 киши, Рафаҳда эса беш киши ҳалок бўлди.
Шундай қилиб, Россия Федерацияси Ички ишлар вазирлигининг ушбу Рождествода черковларга ташриф буюрганлар сони тўғрисидаги маълумотларига кўра, русларнинг атиги 1 фоизи православ христианлар учун иккинчи ўринда турадиган энг муҳим байрамда черковларга келган.
Психогенетика нима эканини билмайдиган жоҳил фанатиклар бу фанга сакрагани каби СССР вақтида марксчи фанатик жоҳиллар генетика фанига роса сакраган эди... Қуйида шу жоҳиллар ҳужуми ҳақида танишасизлар...
Исроил Ғазо секторида ёппасига геноцидларини давом эттирмоқда. Ҳалок бўлган фаластинлик тинч аҳоли сони 22 мингдан ошади, уларнинг 2/3 қисми аёллар ва болалардир. Шу билан бирга, 2,4 млн киши сув, озиқ-овқат, ёқилғи ва дори-дармонларнинг кескин танқислигини бошдан кечирмоқда. БМТ ҳисоб-китобларига кўра, анклавнинг 1,9 млн аҳолиси кўчиб кетган.
Моссад жосусларининг кеча эълон қилинган, Туркия Миллий Разведка Ташкилоти (MİT) томонидан шифрлари очилган тасвирлари "жосуслик" ҳақидаги кўплаб стереотипларни йўқ қилди.
Қуръони Карим Аллоҳнинг энг буюк раҳматидир, лекин буни фақат иймон келтирганлар тушунади. Аллоҳ таоло инсоннинг яратилиши ҳақида шундай дейди: «Уни қайси нарсадан яратди? Уни нутфадан яратди ва уни ўлчовли қилди» (Абаса, 18-19). Шундай қилиб, Яратгувчи инсоннинг бир томчи бўлиб, фақат Унинг иродаси билан ўсиб-улғайишига, тўлиқ шакл ва ақл-заковатга эга бўлишига ишора қилади. «نطفة» нутфа деганда бир томчи уруғ назарда тутилади. «قَدَّرَ» феъли одатда "мутаносиб қилди" деб таржима қилинади, лекин унинг маъноси анча кенгроқдир. Бундан ташқари, "тайёрлаш" ва "олдиндан белгилаш", "тақдирни белгилаш" маънолари мавжуд.
Француз файласуфи ва ёзувчиси Оливье Клеркнинг "Қайноқ сувдаги қурбақа" назарияси ҳақида қисқача тўхталиб ўтмоқчиман. Шунда мавзу моҳиятини тушуниш осонроқ кечади.
Бола туғилиши билан унинг ҳақлари ҳам бирга туғилади. Ўша ҳақларнинг энг аввалгиларидан бири насаби пок бўлиши ҳаққидир.
Бухтуннаср Байтул-Мақдисдан Бобилга қайтгандан кейин, икки шерни олиб келиб, уларни бир қудуққа ташлатди. Кейин Дониёл алайҳиссаломни ҳам олиб келиб, шерлар ташланган қудуққа уни ҳам ташлатди. Икки шер Дониёл алайҳиссаломни кўриб, ювош тортди ва унга тегмади. Шерлар билан бир қудуқда яшай бошлаган Дониёл алайҳиссаломнинг кўнгли таом ва ичимлик истади.
Балки бунинг ортида тиббиёт, астрономия, география, биология каби сеҳр ва тилсимлар билан боғлиқ жуда кўп илмлар бор дерсан.