Набототга қараган бир одам унинг шох, барг ва меваларинигина кўради. Аммо бир биолог олим айни ўсимликка қараб, унда рўй бераётган муҳташам фотосинтез ҳодисасини томоша қилади.

Бугунги кунда вақт мезонининг нисбийлиги мутлақо илмий исботланган ҳақиқатдир. Йигирманчи асрнинг бошларида яшаган Альберт Эйнштейн бу ҳақиқатни илк бор исботлаб, шу кашфиёти учун бутун оламга машҳур бўлди. Эйнштейннинг кашфиётига қадар инсоният вақтнинг нисбий эканлигини, унинг ўзгарувчанлигини ва табиий шароитларга боғлиқлигини ҳали англамаган эди.

Эйнштейн физикага кўп ажойиб янгиликлар киритди, замон ҳақиқатини ўлчов сифатида танитди. Сўнгсиз ўлчовлар билан коинотга илм аҳлларининг ҳаққонийроқ ёндаша олишларига замин яратди. Фақат қандайдир бир даражада моддиюнчиларнинг ёвузликларини давом эттиришдан ўзини тиёлмади. Тезлик ва модданинг чегарасини аниқлаштириш учун тажриба ўтказиб, бир хатога йўл қўйди. Агар Дирак ва Хейзенберг каби буюк физиклар бўлмасайди, у бу хатосини охирига етказарди.

Монотеистик динларнинг Муқаддас Битиклари - Таврот, Инжил ва Қуръоннинг илоҳий маълумотларини тўғридан-тўғри маънода тушуниш мумкин эмаслиги ҳақидаги тезис аксиомадир. Аллоҳнинг Китоблари ҳукмларида шундай буюк ҳақиқат борки, уларнинг тайёр бўлмаган киши учун очиқ бўлиши унинг учун оғир оқибатларга олиб келиши мумкин.

Еттинчи асрда, одамлар ҳали денгиз ва уммонлар ҳақида деярли ҳеч қандай тушунчага эга бўлмаган даврда, Қуръони Карим оятларида уммон сувларининг чуқурлиги ва денгизларнинг тузилиши ҳақидаги теран илмий маълумотлар нозил бўлган.
У Зот икки денгиз-дарёни бир-бирлари билан учрашадиган ҳолларида (ёнма-ён) оқизиб қўйди. (Аммо) у иккисининг ўрталарида бир тўсиқ бўлиб, улар (ўша тўсиқдан) ошиб ўтмаслар. (Раҳмон сураси, 19-20-оятлар)

3. Инсон Бизни унинг суякларини жамлаб олмас, деб ўйларми?
4. Албатта, Биз унинг бармоқ учларини ҳам тиклашга қодирмиз.  (Қиёмат сураси)

Коинотнинг баъзи жиҳатларини яхшироқ билиб олайлик: Фазо қадим-қадимлардан бери чексиз-чегарасиз бўшлиқлар аро кўзимизга кўринувчи саноқли юлдузлардан ташкил топган дейиларди. Энди моддий олам ҳақида фақат ўша билимларимиз билан иш кўрсак, кифоялансак, бу-ақлимизни ялқовлаштириб қўяди.

Қуръони карим ари ва асал мавзуида муҳим бир масалага эътиборни жалб қилган. Бир қарашда ҳар қандай биологик ҳодисадай кўринувчи ари ва асалда жуда муҳим биологик мўжизалар бор.

Қуръони каримнинг бошқа сўзлардан ва қўлёзмалардан энг катта фарқи юрак билан унинг орасидаги муносабатдир.

Сиз туғилажак чақалоқнинг ўғил ёки қиз бўлиши нимага боғлиқлигини биласизми? Қуръон оятлари чақалоқнинг жинси унинг отасига боғлиқ бўлишини билдирмоқда. Чақалоқнинг жинси эркакдан она қорнига тўкиладиган суюқликка боғлиқ бўлади. Бошқача қилиб айтганда, унинг жинси отадан келадиган манийнинг ҳужайраларига боғлиқ бўлар экан. Она организми туғилажак боланинг насли аниқланадиган жараёнда иштирок этмайди.