Мустафо Аққод – келиб чиқиши суриялик, кинопродюсер ва режиссер. «Хэллоуин» деб номаланган филмга продюссерлик қилгани ва “Рисолат” ва “Умар Мухтор” филмларига режссерлик қилгани билан машҳур бўлган. 2005 йили Урдун пойтахти Аммонда худкуш тарафидан содир этилган террор амалиёти чоғида қизи Римма Аққод билан бирга ҳалок бўлган.
1953 йили тугаган Корея уруши (тарафлар тинчлик шартномасини имзоламаган, бу фақат вақтинча тинчлик сулҳи эди) Жанубий Кореяни вайрон бўлган иқтисод билан қолдирди. Ўшанда унинг ЯИМ (Ялпи Ички Маҳсулот) кўрсаткичлари Африка мамлакатларининг аксаридан ҳам паст даражада эди.
“Бизнинг пайтларда пишган помидорни тишласанг, суви атрофга сачраб кетарди... булғори қалампирдан дўлма қилса, қалампир пўстининг юпқалиги сабабли унинг ичидаги қиймаси кўриниб турарди... қулупнай ширинлигидан уни шакарга ботирмай ердик... тарвузнинг данаги йирик бўларди...”.
Бирлашган Араб Амирилиги Дубай Исломий иқтисод тарақиёти маркази Жаҳон Исломий иқтисоди риввожланган мамлакатлар ҳақида баёнот тарқатди. Материални тайёрлашда Тhomson Reuters ва Dinar Standard иштирок этди.
Исломий молия институтлари асталик билан бўлса ҳам ривожланиб бормоқда. Олдинлари бу мавзулар фақат гап-сўзларда бўлган бўлса, сўнгги вақтларда назарий билимларни амалда қўллаш кўлами анча кенгайиб бормоқда. Масалан, Россия, Қозоғистон ва бошқа мамлакатарда исломий молияга оид турли лойиҳалар иш бошлади. Мутахассисларнинг айтишича, исломий молиянинг келажакдаги истиқболлари жуда юқори экан.
Жорий ҳолат “Каламушлар қироли” , деб аталувчи технология асосида барпо қилинди. Мазкур технологиянинг вазифаси ижтимоий конструкциянинг кўринмас пойдеворлари, муҳим бўғинлари ва боғловчи воситаларни бузишдан иборатдир.
Биласизми, қандай қилиб исталган нарсани қонунийлаштириш мумкин?
Жавоб беришга шошилманг. Ишонинг, бунинг иложиси бор. Бўлганда ҳам, жуда ишончли ва синалган йўли бор.
Жуда катта миқёсда хотин-қизлар жисмоний ва жинсий зўравонликка дучор бўлмоқдалар. Бу аҳоли орасидаги хотин-қизларнинг 36 фоизини ташкил этади.
Кўпчилик менинг “компютерчи” эканимни билади. Технологияларни ўлгудек ёмон кўраман, десам уларнинг кўпчилиги хайрон бўлишади. Ҳа, балки мен бундай деганимда озгина муболаға қўшиб юборган бўлишим ҳам мумкин. Аслида эса технологияларнинг ҳаётимизга қай шаклда кириб келишига ғашим келади.
Аввал айтиб ўтилганидек, мусулмон уламоларнинг бундай оятларга нисбатан умумий қараши шундай – бу оятларни қатъий лексик (луғавий) маънолардан (оятларда келган сўзлардан) воз кечган ҳолда Аллоҳнинг Ўзи яратган маҳлуқлардан бирортасига тенг ёки ўхшаш бўлишига йўл қўйиладиган шаклда изоҳлаш мумкин эмас.
Саломатлик ўрнига турли хил касалликларни тўқиб чиқарувчи ва буларнинг ортидан катта даромадларни ялаб ётганларни медицина мафияси деб айтсак муболаға қилмаган бўламиз. Ўзлари ишлаб чиқараётган ва тақдим қилаётган дори-дармонларини сотиб олишимиз ва хизматларидан фойдаланишимиз учун улар бизларга қандайдир ифлос нарсаларни юқтириб, доим пул тўлашимизга мажбур қилишмоқда...
Бизнинг ҳаётимизда пайғамбаримиз Мухаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам қандай ўрин эгаллаган? Биз уни ўзимиздан, фарзандларимиздан ва ота – онамиздан ҳам қаттиқроқ яхши кўрамизми? Биз учун қадрли бўлган нарсани унинг учун қурбон қила оламизми?