Закариё алайҳиссалом Сулаймон алайҳиссаломнинг набиралари бўлиб, Байтул-Мақдисда ибодат билан машғул бўлган ва Мусо алайҳиссаломнинг шариатларидаги бир пайғамбар эдилар.

Тақиқ 7 октябрда Исроил-Фаластин можароси охирги марта авж олганидан бери жорий қилинган.

Акциядан мақсад ал-Ақсо мажмуасининг "исломий мақомини тугатиш" ва уни "яҳудийлаштириш"дир.

Радикал қавмий, сионист яҳудий гуруҳлари аниқланишича 2010 йилгача 23 та, бугунгача 50 тага яқин. Энг ашаддий террор жамоатлар: «Жабояту саман», «Курёти арбаъ», «Ятсор», «Шабабатут Талел», «Аъсобатул яҳуд», «Умано жабали Ҳайкал», «Ҳарокатул Кох», «Ғуш Эмнуним» ва ҳоказо...

Босиб олинган ҳудудларда диний экстремизм кучайганлиги сабабли сионистлар Талмуднинг айрим қоидаларини келтириб, масжид-и Ақсони босқичма-босқич яҳудийлаштириш бўйича кенг кўламли режаларни амалга оширди.

Жаҳон ҳамжамиятининг талабларига қарамай, Исроил Ғазодаги қирғинни давом этдиришини билдирди.

Муқаддас замин (الحرم الشريف), Қуддуснинг Эски шаҳар қисмидаги энг муҳим диний маскан ҳисобланади. У минг йиллар давомида диний, муқаддас замин сифатида тан олинган. Маъбад тоғидан учта дин вакиллари фойдаланади: яҳудийлар, насронийлар ва мусулмонлар.

Сионистик режим расмийлари масжид устидан кўпроқ назоратни қўлга киритиш ва унинг тарихий мақомини ўзгартириш мақсадида Ғазо секторидаги урушни суиистеʼмол қилиб, Масжидул-Ақсога янги шартлар қўйишга ҳаракат қилмоқда.

Худонинг Муқаддас Китоби - Қуръон - чексиз миқдорда ҳикмат берувчи ҳақиқий билимлар манбаидир. Муқаддас Китобда кўплаб воқеалар ва ҳодисалар тасвирланган. Бундан ташқари, баъзи шаҳарлар ҳақида ҳикоялар мавжуд. Биз ўқувчиларни Қуръонда тилга олинган бешта шаҳар билан танишишга таклиф қиламиз.

Исроил Ғазодаги шифохонага қарши бомбали ҳужум уюштирди.