Долзарб мавзу (1096)
Подкатегории
АҚШ Конгрессининг Вакиллар палатаси Исроил ёки яҳудийларга қарши ҳар қандай танқидни жиноий жавобгарликка тортадиган қонун лойиҳасини қабул қилди.
Абу Рофеъ розияллоҳу анҳу айтади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мен бирортангизни унга мен қайтарган ёки мен буюрган ишлардан бирортаси келганида, у сарири (сўриси)га суянган ҳолда «билмайман, Аллоҳнинг китобида нимани топсак, шунга эргашамиз», дейдиган ҳолда топмайин», дедилар» (Имом Аҳмад, Абу Довуд, Термизий, Ибн Можа ва «Далоилун-нубувват»да Байҳақий ривоят қилишган. Термизий ҳасан, саҳиҳ ҳадис деган).
Исроилнинг Ғазодаги қатлиомига норозилик билдириб намойишга чиққан талабалар полиция билан тўқнашди. Университет кампусларига отлиқ полиция бостириб кирди. “Озодлик диёри” деб мақталадиган ўлкада ўз фикрини билдирган талабалар “террорист” деб аталди.
Абу Юсуф айтади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Ҳудайбия йили(Ҳудайбия йили - маккаликлар билан Ҳудайбия сулҳи тузилган йил (628).)да қурайшликлар билан сулҳ тузиб, улар билан уруш қилмадилар. Имом ҳам бу билан ислом динига фойда бўлса ҳамда душманни исломга ошно қилдиришни хоҳлаб мушриклар билан сулҳ тузиши мумкин”.
Тасаввуф тарихига назар ташлаганимизда шуни кўрамизки, дастлаб амалий томони кучли бўлган, зухд ҳаёти моҳиятига эга бўлган тасаввуф, ҳижрий II-ва III-асрларда назарий шакл ола бошлади.
Тўғрисини айтадиган бўлсак, робита ҳақидаги мақолани бу китобга киритиш ёки киритмаслик ҳақида узоқ бош қотирдик. Тасаввуфга оид ихтилофлар ичида бугунги кунда энг кўп тортишилаётган масалалардан бири бўлган робита масаласи бизнинг диёрларимизда деярли зикр қилинмас эди. Баъзи бир соликлардан сўралганда, уларнинг робита ҳақида тасаввурга эга эмаслиги ҳам бунинг далили эди.
Исмоилаға тариқатининг янги раҳбари сифатида эълон қилинган Фикри Дўған ҳожа афандининг кимлиги қизиқ. Мана Фикри Дўған ҳаёти...
Юқорида тилга олинган АҚШ ветоси БМТнинг ваколати ва самарадорлигини янада пасайтирди.
Ислом илмлари орасида тасаввуф илми ҳам улкан аҳамиятга молик.
Эрон разведкасининг собиқ бошчиларидан Али Ризои “300 дрон ва 100 та ракета билан бирорта ҳам стратегик нишонни ура олмадик. Бу ҳужум халқни алдаб хурсанд қилиб қўйиш учун амалга оширилди” деди.
"Шийъа" сўзи луғатда, "тарафкаш" маъносини англатади. Ислом оламида эса, ҳазрати Алига тарафкашлик оқибатида кўпчилик мусулмонлардан ажралиб, алоҳида йўл тутган тоифага айтилади.
Эроннинг Исроилга ҳужуми мусулмонлар орасида икки асосий реакцияга сабаб бўлди.
Ислом таълимоти одамлар ҳаёти ва ҳурфикрлилигини ҳимоя қилади, мусулмонларга бошқа кишига нисбатан ёмон гап айтишни, ғийбат ва туҳмат қилишни, ҳатто нохолис фикрга боришни таъқиқлайди, одамлар ўртасида адоват ва ихтилофларни тўхтатишга буюради. Ислом жисмоний зўравонлик ва ваҳшийликнинг барча кўринишларини ҳам, одамларга нисбатан озгинагина ғоявий босим ўтказишни ҳам бирдай манъ этади. «Динга зўрлаб (киритиш) йўқдир. (Зеро) ҳақ йўл залолатдан ажраб бўлди» (Бақара, 256) «Бас (эй Муҳаммад), сиз панд-насиҳат қилинг! Зотан сиз фақат панд-насиҳат қилгувчидирсиз, холос» (Ғошия, 21).
Янгиликлар
- Ўзбекистон ва Германия ўртасида миграция соҳасида битим имзоланди
- Исмоилоғачилар сектаси вакили Татаристон муфтийси Украинадаги уруш қатнашчиларига шаҳидлик "мужда"сини берди
- Душанбеда Тожикистон муфтийсига ҳужум уюштирилди
- Қозоғистон кетидан Қирғизистон ҳам толибонни террор ташкилотлари рўйхатидан чиқарди
- Эрон президенти мамлакат пойтахтини жанубга кўчиришни таклиф қилди