Долзарб мавзу (1096)
Подкатегории
Фиқҳ – қонун чиқарувчи олдида жавоб берадиган ижрочиларнинг ҳаракатларини тартибга соладиган шариат амалий меъёрларини билишдир. Бу фиқҳга бериладиган классик таъриф ҳисобланади. Фиқҳ бир неча қисмга бўлинади ва унинг бўлимлари диний маросимлар ва ибодат, оилавий муносабатлар ва хайр-эҳсон, савдо ва битимлар, қонунбузарликлар учун жазоларни ўз ичига олади. Сиёсий фиқҳ мавжуд эканлигининг ҳам ҳеч қандай ажабланарли жойи йўқ.
Сиз шайх Албонийнинг бу эътирозларини қандай изоҳлайсиз? Сиз ўз китобингизни ёзишда нималарга асослангансиз?
Кўп ҳолларда одамларни тафриқага тушираётган ҳамда уларни бирлик, ҳамжиҳатлик ва иттифоқликдан узоқлаштираётган омиллардан бири – бу уларнинг муҳим муаммолар, катта умидлар ва юксак ғоялар билан банд бўлмаётганлигидир. Агар одамларнинг қалблари муҳим ғоя ва мақсадлар билан банд бўлмаса, улар майда-чуйда нарсалар, арзимаган масалалар устида ихтилофлар қилиб юраверишади, балки шунга маҳкум бўлиб қолишади.
Бир лаган бешбармоқ устидаги суҳбатда аниқлаганларимиз:
Қуръон матни ва пайғамбаримиз Муҳаммад соллоллоҳу алайҳи васаллам таржимаи ҳоли билан танишадиган ҳар бир киши бу манбаларда мўминларнинг ғорда бўлиши билан боғлиқ воқеанинг бир неча марта такрорланишига эътибор қаратиши мумкин. Ғорлар таъқибдан яшириниш жойи, шунингдек, ёлғизланиш ва абадий ҳақиқатлар ҳақида фикр юритиш майдончаси бўлиб хизмат қилган.
Ҳар бир мамлакатнинг қулликка қарши ўз қонуни бор. Бироқ экспертларнинг тан олишича, қуллик, гарчи янгича шаклга қамраган ҳолда бўлсада, ҳозирги пайтда ҳам давом этмоқда ва ушбу мақола қуллик мавзусини қисқача муҳокама қилишга бағишланади.
Охирги йилларда мусулмонлар орасида шартли равишда қуръонийлар деб аталувчи хавфли тенденцияси тарқалаётган бўлиб, у Қуръонни эркин, (нақлдан ташқари) ақл билан (рационал) шарҳлашга уринишдан иборат бўлган бидъатдир. Қуръонийларнинг асосий ғояси ва шиорига кўра, турлича таснифланиши мумкин бўлган ҳадислар (саҳиҳ, заиф, мавзу (тўқима)) турли хил мусулмонларнинг гуруҳ, оқим ва фирқалари орасида келишмовчиликлар предмети ҳисобланармиш.
1. Қуръонийлар ким?
2. Теологик асослари нима?
3. Уларнинг зарарлари нимадан иборат?
Пекинга ҳам маданий, ҳам сиёсий жиҳатдан жуда мойил саналган хуэй мусулмонлари Хитойда диний камчиликлар таъқиб қилинишидан хавотирга тушган ҳуқуқ ҳимоячилари диққат-эътиборига ҳозирча кам тушмоқда. Лекин шунга қарамай, Шинжонда мусулмонларга қарши бошланган қатағонлар уларгача ҳам етиб бориши аллақачон тушунарли бўлган.
Ироқнинг катта қисмида ИШИД вужудга келиши ва бошқаруви, кейинчалик мағлуб бўлиши билан билан бирга, кутилган тарзда замонавий Ироқ давлати ва жамиятида чуқур жароҳатга олиб келди. Бундай жароҳатнинг энг ёрқин жиҳати – зўрлик билан «мультимаданиятлаштириш», барча – суннийлар, шиалар, насронийлар, язидлар ва бошқалар – бир-бири билан ёнма-ён, уйғунликда ва муҳаббатда яшайдиган Ироқ яратиш ҳисобланади.
Маълумки, турли тоифадаги Ислом дини билан қўрқитувчилар (исломофоблар) фақат шундай манфур ниятларда ҳамда черковларга яқин ва ўзлари учунгина махсус ташкил қилинган тузилма ва ташкилотларда ўтирган холда, Исломнинг жамият онгига салбий кабул қилинишини муваффақият билан таъминлаб туришади.
АҚШ президенти Дональд Трамп Афғонистондан минглаб америкаликларни олиб чиқиб кетмоқчи, дейилади президент америкалик солдатларни Суриядан олиб чиқиш ҳақида маълум қилганидан бир неча кун ўтгач пайдо бўлган хабарларда. Бу ҳақида АҚШ расмий шахсларининг 2001 йил Вашингтон бостириб кирганидан сўнг ағдарилган, лекин ҳозирда Афғонистон ҳудудининг катта қисмини назорат қилаётган толибонлар билан музокаралар олиб борилаётган шароитларда хабар қилинди.
Янги йил қадимдан Ер куррасидаги кўпчилик халқларнинг асосий байрами бўлиб келган. Ҳар бир халқ янги йил ҳисобини одатда қандайдир тарихий ёки афсонавий воқеага боғлаб ўзича белгилаган. Мисрликлар йил санасини ҳар бир сулола ҳукмронлиги бошланишидан ҳисоблашган бўлса, римликлар милоддан олдинги 753 йилдан, яъни Римга асос солинганидан бошлаб юритишган.