Нақшбандийлар пиру комили шайх Қурбонали ким?
Қурбонали Боқибулла ўғли Аҳмедов, қозоқ Қурбонали Бакиболлаули Ахметов, 1955-йил 4-апрелда Ўртачирчиқ туманида туғилган — сўфий тариқатининг шайхи (пир), Марказий Осиёда нақшбандия тариқатининг кўзга кўринган намояндаси.
Нақшбандий тариқатининг шайхи
Қурбонали Боқибуллаевич Ахмедов (Qurbonali Boqibulla o'g'li Ahmedov, қоз. Құрбанәлі Бақиболлаұлы Ахметов; 1955 йил 4 апрель куни Ўртачирчиқ туманида туғилган) — Ўрта Осиёда Нақшбандия тариқатининг (Мужаддидия-Ҳусайния) кўзга кўринган намояндаси, сўфий шайхи (пиру комил).
Баъзи сўфийларнинг зоҳирий илмни қоралаши уларни Исломдан чиқариши мумкин
Ҳофиз ибн Ражаб Ҳанбалий роҳимаҳуллоҳ “Шарҳ ҳадис ал-илм” китобида қуйидагиларни айтган: “Ботиний илмни даъво қиладиган, у ҳақида гапирадиган ва у билан чегараланган кўпчилик шариат ҳукмлари, ҳалол ва ҳаром (илми) бўлган зоҳирий илмни қоралайди. Унинг аҳлига таъна қилиб: “Улар (ҳақиқий ботиний илмдан) тўсилганлар ва пўстлоқ (пўчоқ) соҳиблари”, дейдилар.
Баҳоуддийн Нақшбандий тарийқати ҳақида
Ҳазрати Баҳоуддийн Нақшбандий тарийқати ҳақида ҳазрат Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуфнинг фикрларини билмоқчи эдим. Шунингдек, зикр, руҳий мақомлар, латоифлар хусусида ҳам тушунтириш берсангиз.
Ўзбекистондаги замонавий нақшбандийа тариқати ҳақида
Мустақиллик йилларида диний қадриятларни қайта тиклашга эътибор қаратилиши масжидлар, мадрасалар ва бошқа диний ташкилотлар билан бир қаторда тариқат вакилларининг ҳам фаолиятига кескин туртки бўлди. Натижада ҳозирги пайтда ҳам Марказий Осиёда, хусусан, Ўзбекистоннинг турли ҳудудларида тариқатчилар фаолияти жадаллашди.
Ҳаққония ва салафийлар ўртасидаги қарама-қаршилик
Тақриз
Ҳаққонийлар неосўфийлар тариқати 1973 йилдан бери мавжуд бўлиб, нақшбандийларнинг мужадидийа-халидийа тармоғига тааллуқли.