Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳадисларидан бирида айтиладики: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ер мен учун саждагоҳ ва покловчи қилиб берилди», дедилар (Бухорий ва Муслим ривоят қилганлар).

Тасаввур қилинг, инсон қандайдир ёпиқ маконга, қафас ёки қамоқхонага тушиб колган. Кўнгил дарҳол ғашланади, ноқулай бўлади. Ва ҳатто бир муддат қоронғи хонада қолиш кўп одамларда қўрқув, даҳшат ва клаустрофобия ҳис қилинишига сабаб бўлади.

Туркиянинг Истанбул шаҳрида бўлиб ўтган Қуръони Каримдаги илмий ишораларга бағишланган 10-дунё ҳалқаро конференциясида Ал-Азҳар университетига қарашли, юқимли касалликлар институти директори, биолог ва профессор Мустафо Иброҳим Хасаннинг маърузаси тингланди. Унда қуйидаги оятда қилинган илмий ишоралар очиқланди:

Ёмғир ва қўрқув ўртасида боғлиқлик. Ёмғир ва инсонлар қўрқуви ўртасидаги қандайдир боғлиқлик борми? Қандай қилиб ёмғир инсонлар қалбини тинчлантиради? Қандай қилиб ёмғир инсонни мустаҳкамлайди? Бу борада Қуръон оятларидан бирида Аллоҳ таоло айтадики:

«Сен:«Аллоҳга ҳамд бўлсин! У сизларга ўз оят-мўъжизаларини кўрсатур. Сиз уларни кўриб, танийсиз», деб айт. Роббинг қилаётган амалларингиздан ғофил эмасдир» (Намл, 93).
«Бу (Қуръон) одамлар учун, уларнинг у ила огоҳлантирилишлари, У ягона илоҳ эканини билишлари ва ақл эгалари эслашлари учун баёнотдир» (Иброҳим, 52).

Ажабланарли, лекин ҳақиқат: махсус нисбийлик назарияси (МНН) таъсири – ёруғлик тезлигига яқин ҳаракат тезликларида вақт секинлашиши – ушбу назария Алберт Эйнштейн томонидан 1905 йил кашф қилинишидан анча олдин, VII асрда Қуръон оятларида баён қилинган эди.

Саросима, пушаймонлик, қўрқув ва ҳамма ёлғиз... Фақатгина Аллоҳ ёрдам қила оладиган Кун. Дунёда кўп эътибор берилган обрў-эътиборнинг, оилалар, мол-мулк ва пулнинг фойдаси бўлмайдиган Кун. Орқага қайтиш бўлмайдиган Кун... Мана шу даҳшатли Кунда инсонларнинг қабрларидан чиқишлари Қуръонда тўзиган чигирткаларга ўхшатилади. Нима учун айнан чигиртка? Аллоҳ нима сабабдан чигирткаларни ўрнак қилиб кўрсатган?

«Ожиз қолдирувчи калом» деган сифат ҳам фақатгина Қуръони Каримнинг ўзига хос сифатлардан биридир. Маълумки, Қуръони Каримнинг ҳар бир ояти, ҳар бир сураси ҳам лафз жиҳатидан, ҳам маъно жиҳатидан, ҳам аҳкому ахбор жиҳатидан кишиларни ожиз қолдирувчидир. Яъни, инсонлар ҳар қанча уринсалар ҳам унга ўхшаш нарсани ижод қила олмайдилар.

Дастлабки цивилизацияларда, ой ўз нурига эга, деб таъкидланган. Бугунги кунга келиб эса илм-фан ойнинг нури фақатгина қуёш нурининг акси эканини айтмоқда. Қуръон эса бу илмий фактни бундан 1400 йил олдин айтиб қўйган: «Осмонда буржлар қилган ва унда чироқ ва нур сочгувчи ой қилган Зот баракотли-буюк бўлди» (Фурқон сураси, 61-оят).

Мўъжиза ва каромат луғатда бир нарсадир. У одатдан ташқари содир бўлган иш. Мутақаддимларнинг наздида иккаласи ҳам бир нарсадир. Лекин кўпчилик мутааххир уламолар уларнинг орасини фарқлашади. Мўъжиза пайғамбар учун, каромат валий учун, дейишади.