Қозоғистонда аввалроқ маст ҳолда машина бошқаргани учун қўлга олинган Қўстанай вилояти бош имом-хатиби Бахитбек Тажимбет ишдан бўшатилди. Бу ҳақда Қозоғистон мусулмонлари диний идораси хабар берди.

Исроил Бош вазири қонхўр ва ҳарбий жиноятчи Бенямин Ненаняху АҚШ Конгрессининг ҳар икки палатаси олдида қилган нутқида Ғазо секторида олиб бораётган урушини ҳимоя қилиб, уни Вашингтонда қарши олган намойишчиларни қоралади.

Савол: Жаннатга Аллоҳ таоло хоҳлаган бандасини киритишини баён этган. Жаннатга кириш ҳам тақдири азалда ёзилганми? Жавоб учун олдиндан раҳмат.

Савол: Зино гуноҳи кабиралардан эканига ҳеч шубҳамиз йўқ, лекин халқимиз орасида бева қолган аёл билан зино қилсанг, савоб бўлади, деган тушунчада юрганлар ҳам бор. Бундай тушунча тўғрими?

Замонавий космология фани назарияси ва кузатувлари маълумотларига кўра, бутун коинот, аввалбошда, “тутун”дан бошқа нарса эмас эди (яъни, қуюқ қора ва иссиқ газли таркиб).

Зоҳир биамриллоҳ - Абу Наср Муҳаммад ибн Носир ли-диниллоҳ. 571 йилда туғилган. Уни валиаҳц бўшигаотаси байъат олган. Отаси ўлиши олдидан у халифа бўлди. Ёши шунда эллик иккида эди. Шунинг учун унга: нега шошил-япсан, дейишганда, вақт ўтиб қоляпди, дейди.Дедилар: Аллоҳ умрингга баракот берсин! У эса: дўконини намоз-дигардан кейин очган киши нима ҳам ишларди, деди. Абу Шоманинг айтишича: у халққа яхшиликлар қилган, божларни (ноҳақ йиғимларни) бекор қилган, ноҳақ тортиб олинган мол-мулк (мазолим)ларни қайтарган, мол-давлат тарқатган.

Муаллиф бу ерда шунга ишора қилмоқдаки, агар бирор инсон билан хусуматга бориб қолсангиз, афв этиш ва кечиб юбориш сиз учун хусуматда бардавом бўлишдан яхшироқдир.

Далилларга таянмасдан, тақлид билан имон келтирган кишининг имони дурустдир. Мўътазилалар шубҳани даф этиш мумкин бўладиган даражада ҳар масалани ақл далолати билан билмагунича киши мўмин бўлолмайди, дейишади.

Ўз жонига қасд қилиш борасида исломий таълимотнинг хулосаси шуки, бу иш ҳаром ва мутлақо динимизга зиддир. Ўз жонига қасд қилган киши Аллоҳ таолога итоатсиз ҳисобланиб, ўзини жаҳаннам азобига гирифтор этувчи бўлади. Қуръон ва ҳадисда келган далил-ларга киришишдан аввал, динимизда бу улкан гуноҳга қандай қарор қилинган, деган саволга жавоб олишимиз керак бўлади.

Мусулмонлар шиа мазҳабига қаршилик қилмаса, тез орада аҳли суннат ўрнини адашган шиалик эгаллайди.

Сўнгги кунларда Исроилнинг Ғазо секторига уюштирган ҳаво ҳужумлари натижасида 320 га яқин тинч аҳоли, жумладан, болалар ва аёллар жароҳатланган. Жабрланганлар орасида кўпчилик оғир куйиш жароҳатларини олган, бу эса, халқаро қоидалар билан тақиқланган қуроллардан фойдаланишдан далолат беради.

Умматнинг аксарияти кофирлар учун ва айрим гуноҳкор мўминлар учун қабр азоби ҳақлигини ва яхши амаллар қилувчилар учун қабрда неъмат ато қилиниши ҳамда Мункар ва Накир номли фаришталарнинг савол-сўроғини исбот қилишди. Бу ҳақда кўплаб Қуръони карим оятлари ва ҳадиси шарифлар ворид бўлган. Аллоҳ таоло бу борада бундай марҳамат қилади: