Мусулмонларга қарши фаол Памела Геллер (Pamela Geller) томонидан тўланган рекламани ("Маданиятли одам ва ёввойи ўртасидаги урушда, маданиятли одамни қўллаб-қувватланг. Исроилни қўллаб-қувватланг, жиҳодни мағлуб этинг") бўяшга уринган Мона Элтахавининг (Mona Eltahawy) ҳибсга олиниши қадриятлари мақталган Ғарбдан чуқур умидсизликка сабаб бўлади.

Бир пайтлар ҳаммага даҳшат солган ва қўрқинчли бўлган радикал чап қанот қуролли "Япон Қизил Армияси" асосчиси Фусако Сигенобу 20 йиллик қамоқ жазосини ўтаб, шанба куни қамоқдан озод этилди ва бегуноҳ одамларга зарар етказгани учун узр сўради.

Фаластиннинг таниқли диний ва сиёсий етакчиси Шайх Раид Салоҳ душанба куни Исроилнинг Мегиддо қамоқхонасидан терроризмга даъват қилишда айбланиб, 17 ойлик қамоқ жазосини ўтаб, озод этилди. Салоҳ бутун муддатни бир кишилик камерада ўтказди.

Кашмир озодлиги ва мустақиллиги учун курашчиларнинг асосий етакчиси Сайед Али Шоҳ Гиланий узоқ давом этган касалликдан сўнг, 92 ёшида вафот этди.

Қуръони каримнинг 94-сураси бўлмиш «Шарҳ» (очиш, ёриш, кенг қилиш) сурасида Аллоҳ таоло томонидан Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга хитоб бўлиб, у зотга ато этилган фазл-марҳаматлар зикр қилинади.

Москвалик имом Маҳмуд Велитов терроризмни оммавий равишда оқлаганликда айбловлар бўйича жазони ўтаб бўлгач, озодликка чиқди. Имомнинг адвокати Дагир Хасавов Facebook саҳифасида қуйидаги шарҳ билан расм қолдирди: «Шайх Маҳмуд Велитов озодликда, унинг ортида эса Астрахан вилояти ИК-8».

У Москва шаҳар думасига сайловларга мухолифатчи номзодлар иштирокига рухсат беришни қўллаб-қувватлаш учун рухсат этилмаган акцияда иштирок этишга даъват қилгани учун ҳибсга олинганди. Навальний югуриш учун кўчага чиққанида қўлга олинган.

Америкада жойлашган бир ҳайвонат боғида эшаклар яшар экан. Улар шу боғда туғилгани боис бошқача ҳаётни билишмас экан. Эшакларни ёмон боқишмас ва керак бўлса улар ўз ҳаётларидан мамнун эканлар. Бироқ, катта қулоқли ҳайвонлар партиясидан бўлган баъзи бир америкалик фаоллар эшаклар тутқинликда азоб чекмоқда ва улар озод яшашни орзу қиляпти, деган фикрга келишибди.

Ғарбда асрлар давомида деҳқонлар, турли хил синфлар, руҳонийлару фирқалар олиб борган эркинлик ва озодлик кураши муаммоси ислом оламида ҳеч қачон кескин тус олмаган. Ислом дунёсида, мустабид сиёсий тузумлар даврида ҳам ҳукмдорлар озодликнинг асосий тамоийлларини тан олишган. Бунинг сабаби Шарқнинг бошқарув тизимида эмас, балки асосий сабаб Ислом бўлган. Шу боис мусулмонларнинг давлатлари ва салтанатлари узоқ давр давом этган.

Ислом олами мутафаккирлари ва сиёсий арбоблардан бири Рашид ал-Ғаннушийнинг мусулмонлар Исломда озодлик, секуляризм ва плюрализмни қандай қабул қилиши лозим эканлигини тушунтириб берадиган маърузаларидан бир парча билан танишиб чиқишни таклиф қиламиз.