Бундай баёнотлар РФ Қуролли Кучларидаги диний озчилик гуруҳлари ўртасида бошқача фикрлашни йўналтириш истагини кўрсатиши мумкин.

Хитой коммунистик партиясининг амалдорлари уйғур мусулмон лагерларида ушлаб турилган шахсларнинг болаларига қандай муносабатда бўлишлари ҳақидаги янги тафсилотлар инсон ҳуқуқлари фаоллари ва Ғарб нашрларини ларзага келтирди. Аввалроқ The New York Times газетаси қўлига Пекиннинг мусулмон озчиликлари ва Хитойнинг туркийзабон аҳолисининг оммавий қамоқхоналарига нисбатан сиёсатига оид 400 дан ортиқ ҳужжатлар тушиб қолди.

Бу ҳақидаги хабар кўпчилик ушбу мамлакатдаги дунёвий давлат анъаналарини қадрлайдиган Озарбайжонда шубҳа ва қўрқинч билан қабул қилинди. Озарбайжон ҳукумати университет дастурларига диний таълим мажбурий курсини киритиш ниятида – афтидан, радикализмга қарши кураш бўйича кампания доирасида.

Танлаш ҳуқуқига эга бўлган кўпчилик илм-фан ва динни худди бир-бирини инкор қиладиган нарсадек ўзаро қарши қўядилар. Нега масала тамомила терс қўйилган? Дин илм-фанни инкор қилади, деб ким айтган? Ислом оламида илм-фаннинг юксак даражада ривожланиши қайси даврга тўғри келади? Булар ўта диндор ва ўта консерватив баҳоланадиган жамиятда юз бермаганмиди?