Ротшилдлар оиласининг энг қадимги молиявий уруғи овози ҳисобланган Британиянинг нуфузли The Economist журнали Фаластин-Исроил можароси тарихининг қисқача мазмунини эълон қилди, унда фаластинликларнинг мазлум позиwияси акс этган, деб ёзади ИсламНеюс.
Ҳафталик “Араб-Исроил можаросининг қисқача тарихи” сарлавҳали мақола чоп этди. Нашр 1917 йилдан буён содир бўлган воқеаларни тасвирлайди.
The Economist нашрининг ёзишича, “Фаластин дастлаб насронийлик, ислом ва иудаизм учун аҳамияти туфайли халқаро ҳудуд сифатида яратилган”. 1917 йилда Буюк Британия деб аталмишни озод қилди. "Яҳудий халқи учун миллий уй" билан Фаластиннинг яратилишини қўллаб-қувватлаган Балфоур декларацияси, аммо бу вақтга келиб, бутунлай бошқача режаларга эга бўлган сионистик ҳаракат аллақачон пайдо бўлган эди.
Муаллифлар ёзганидек, Холокостдан кейин яҳудий давлатини халқаро тан олишга чақириқлар кучайди. 1947 йилда Бирлашган Миллатлар Ташкилоти Фаластинни 3 қисмга - араб давлати, яҳудий давлати ва халқаро назорат остидаги алоҳида бирлик бўлиши керак бўлган Қуддусга бўлинишни таклиф қилди. Бироқ, 1948 йилда яҳудий раҳбарлари Исроил давлати ташкил этилганлигини эълон қилишди. Қўшни араб давлатлари аралашди, аммо Исроил омон қолишга муваффақ бўлди.
Кейинги йили 700 000 дан ортиқ фаластинликлар ўз уйларини тарк этишга мажбур бўлдилар, бу ибора The Economist мақоласида қўлланилган Накба (фалокат) деб номланди.
Нашр фаластинликларнинг ҳозирги мазлум ҳолатининг фактик ҳолатини сарҳисоб қилади - ҳозирда Ғарбий Соҳилда 3 миллионга яқин фаластинлик, шунингдек, аҳоли пунктларида 450 мингдан ортиқ яҳудий истиқомат қилади. Нашрнинг қайд этишича, Қуддус том маънода ушбу аҳоли пунктлари билан ўралган, айни пайтда узоқ муддатли қамал туфайли Ғазодаги фаластинликларнинг аҳволи оғир.