Булғар Ислом академияси деворларида узоқ давом этган танаффусдан сўнг, шариат фанлари доктори, аз-Заҳравий академияси ўқитувчиси Муҳаммад Айман бошчилигидаги Диссертация кенгаши Татаристон муфтийси Камил Самигуллиннинг докторлик диссертациясини баҳолаш учун яна йиғилди.
Татаристон муфтийси тадқиқот учун қизиқарли ва кам ўрганилган масалани танлади - "Татар илоҳиётшуносларининг Қуръон илмларига қўшган ҳиссаси ва Қуръоннинг расма (ёзув қоидалари) ўрганилиши". Самигуллин ишига раҳбар сифатида шариат фанлари доктори, БИА ўқитувчиси Сайф Али ал-Асрий раҳбарлик қилган. Таъкидлаш жоизки, замонавий рус ислом илоҳиётшунослиги тарихида илк бор татар олимларининг Қуръоншунослик соҳасидаги фаолияти таҳлили тақдим этилди.
Самигуллин ўзининг докторлик диссертациясида татарларнинг бошқа мусулмон халқлари орасида Қуръонни чоп этишдаги биринчи ролини ёқлайди, шунингдек, татарлар бошқа мусулмон халқлари орасида биринчи бўлиб 1803 йилда матннинг ундош асосини ҳисобга олган ҳолда нашр этганлиги ва 1848 йилда Қозонда ҳошияларида ўнта каноник қироат тизими кўрсатилган Қуръон нашр этилганлиги ҳақида хабар беради. Шундай қилиб, Комил Самигуллиннинг тадқиқотлари XIX аср ва XX аср бошида татар илоҳиётчиларининг Қуръон илмларида, хусусан, графика ва тўғри ёзув бўлимларида, уни ўқиш йўллари ҳамда уни шарҳлаш масалаларини ёритишда муҳим ҳиссаси ҳақидаги ғояларни кенгайтиради ва аниқлаштиради.