Оила (106)
«Эй Роббимиз, Ўзинг бизга жуфти ҳалолларимиздан ва зурриётларимиздан кўзимиз қувонадиган нарса ҳадя эт ҳамда бизларни тақводорларга йўлбошчи эт» (Фурқон сураси, 74-оят)
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Бир киши ота-онасини сўкиши гуноҳи кабиралардандир», дедилар.
«Қадай қилиб сўкади?» дейишди. «Бир одамни сўкади. У эса, анинг ота-онасини сўкади», дедилар».
Жамиятимизда бу мавзуга тааллуқли баъзи нохуш воқеалар бўлиб туриши сир эмас. Хотин устига унинг маҳрами бўлган опа, сингил, амма, холалари ва шунга ўхшаш никоҳлаб бўлмайдиган ҳамда эри дунёдан ўтган ё эридан талоқ билан ажрашган аёллар орасида идда муддати тугамай бошқа эрга тегиш ҳолатлари учраб турибди.
Шариат эрга ояти каримада келган услубларни тартиб билан амалга оширишни қачон буюради? Аёл кишининг эрига бўйсунмаслик аломатлари содир бўладиган ҳолда. Масалан, эрини ёмон кўрса, ёки эр аёлига лутф ва очиқ юзлик кўрсатганидан кейин ҳам ўзига нисбатан аёлида юз ўгириш ва қовоқ солишни ёки аёлига мулойим гапирганидан сўнг ҳам сўзлашишда дағалликни ёки тўшакка чақирган пайтида малолланишни топадиган бўлса.
Гомосексуализм одамларнинг энг жирканч мойилликларидан бири бўлиб, буни англаб етишни Аллоҳ таоло фитратимизга киритган.
1940-йилларда ва 1950-йилларда туғилган америкалик аёлларнинг 60%дан ортиғи 20 ёшда турмушга чиққанди.
Исломда қандай куёв танлаш бўлса, худди шундай равишда келин танлаш керак. Баъзи бир инсонлар келинни чиройига қараб, баъзилари молмулкига, кейингилари наслнасабига қараб ўлчашади. Лекин инсонларнинг ичида унинг хулқи ва динига қараб танлайдиганлар ҳам бор. Мана шу охирги танлаш усули Ислом чорлаган усулдир.
Ҳусайн ибн Миҳсондан (р.а.) ривоят қиладилар: «У кишининг аммалари Набий (с.а.в.) олдиларига келганида, аёлдан: «Эринг борми?» деб сўрадилар Расулуллоҳ. «Ҳа», деди. «Унга нисбатан қандай муомаладасан?» дедилар. Аёл: «Эримга ожиз ҳолларимдан бошқа пайт эътиборсизлик қилмайман.
Савол: Турмуш ўртоғим менга бир қанча ваъдаларни бериб уйланган эди. Яъни ўз хотинидан яхшилик кўрмаётганлигини, агар мен унга турмушга чиқсам истаганим муҳайё бўлишини, ҳамиша мен ҳақимда ғамхўрлик қилишни ва ҳ.к. Ўзлари беш вақт намоз ўқийдилар, тақводор инсон. Лекин афсуски бугунги кунда биринчи хотинларининг уйида яшайдилар. Агар бу ҳақида сўрасам, “Истаганингни қил, мен хоҳлаганимча яшайман” дейдилар. Бу вазиятда берилган ваъда қаерда қолади? Наҳотки шу мусулмоннинг иши бўлса?
"Хулъ"талоқнинг бир туридир. Бақара сурасининг 229-ояти мазмуни бундай: "Агар уларнинг Аллоҳ буйруқларини бажара олмаслигидан қўрқсаларингиз (эридан талоқ олиш ниятида) эваз беришида (ва эрнинг шу эвазни олишида) эр-хотин учун гуноҳ йўқ".
«Маҳр» ақди никоҳ ёки эр-хотинлик қилиш баробарида аёл ҳақдор бўладиган нарсанинг исмидир.
Оилани биз қандай тушунамиз, қандай ҳимоя қиламиз? Аввал шу ҳақда фикрлашиб олайлик.
Шариатимизга кўра ҳар қандай оилавий келишмовчилик ва можароларни тинч йўл билан, оқилона ҳал этишга ҳаракат қилинада. Бунда айниқса оилада эрдан босиқлик ва ҳикмат билан иш кўриш талаб этилади. Зеро, Аллоҳ таоло Қуръони каримнинг Нисо сурасида айнан эрларга хитоб қилиб:
Инсоннинг бахту камоли, жамиятда қандай мақомга эга бўлиши кўп жиҳатдан оилага, ундаги маънавий муҳит барқарорлигига боғлиқ. Лекин юз бераётган оилавий ажримлар туфайли ота меҳридан бенасиб вояга етаётган фарзандлар ҳам, афсуски, кўпайиб бормоқда.