Сионистик режим жангарилари қўли ва кўзлари боғланган ҳолда ерда ётган Ғазо бўлгаси аҳлини оммавий қўлга олиши акс этган суратларни тарқалиши дунё жамоатчилигига кўплаб аксиламалларга сабаб бўлмоқда.

Ғазо ҳукуматига кўра, Исроилнинг Ғазо секторида 7 октябрдан бери уюштирган ҳужумларида ҳалок бўлган фаластинликлар сони 17 минг 177 нафарга етди. Улардан 7 минг 112 нафари болалар, 4 минг 885 нафари аёллар.

Ар-Риёдда янги йил муносабати билан биринчи марта арча ўрнатилади ва қишки шаҳарча қурилади — бу ҳақда қироллик маданият вазири, шаҳзода Фатҳ бин Файсал Ол Сауд баёнот берди. Якутиядан слайдлар ва қор истеҳкомларини қуриш учун қор сотиб олинади.

Иложи борича кўпроқ фаластинлик тинч аҳолини, айниқса болаларни ўлдириш истагида "Исроил" Фиръавнга ўхшайди, у ўзига хавф туғдираётганини билиб, Бану Исроилнинг барча янги туғилган чақалоқларини ўлдиришни буюрди.

Бу бобда ғийбатнинг дуруст, яъни шариат олимлари жоиз деб рухсат берган, ҳатто баъзи ўринларда савобли бўлган турлари баён қилинади.

Абу Довуд Таёлисий (муҳаддис, 750-819 й. Басра, Ироқ) “Муснад”ида: “Абу Барзадан (саҳоба): “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: “Токи, ҳукмда адолатли, ваъдага вафоли ҳамда раҳм-шафқатли бўлар эканлар, раҳбарлик улардан бўлади”, дедилар. (Аҳмад, Абу Яъло (муҳаддис, 990-1066 й. Бағдод, Ирок) ва Табаронийлар (муҳаддис, фаҳиҳ. 821-918 й. Акка, Фаластин) ривоят қилишган).

Фаластин Ташқи ишлар вазирлиги резолюцияларнинг қабул қилинишини олқишлади ва овоз беришда иштирок этмаган давлатларни "ўз позицияларини тўғрилаб, Фаластин халқи билан бирдамлик ва адолат йўлидан боришга" чақирди.

Ғазо секторида давом этаётган зўравонликлар чоғида 75 нафар фаластинлик журналист ва оммавий ахборот воситалари ходимлари ҳалок бўлди, яна 80 нафари яраланди, икки нафари бедарак йўқолди, дейилади Фаластин Журналистлари Иттифоқи томонидан чоршанба куни эълон қилинган ҳисоботда.

Исроил армиясининг ўлдирилган ҳар бир қуролланган шахс ёки гуруҳ аъзоси икки нафар тинч фуқаронинг ўлимига сабаб бўлган деган даъвоси ёлғон, деди Euro-Med Human Rights Monitor Ғазо секторида давом этаётган геноцид кампаниясининг 60-кунида.

Ислом Аллоҳ таолонинг амрларига бўйинсуниш ва таслим бўлишдир. Имон ва Ислом ўртасида луғат жиҳатидан фарқ бор. Аммо имон Исломсиз, Ислом имонсиз бўлмайди. Улар инсоннинг ичи ва сирти кабидир. Имон, Ислом ва шариатлар умумий тарзда дин дейилади.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳуданривоят ҳилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

Ибн Жавзийнинг “Маноқиб ал-имом Аҳмад ибн Ҳанбал” китобида келтирилган: “Абу Аббос Бардаий айтди: “Ҳасан ибн Исмоилнинг шундай деяётганини эшитдим: “Отамнинг шундай деб айтаётганини эшитдим: “Аҳмад ибн Ҳанбалнинг мажлисида 5 минг ва ундан ошадиган одам тўпланар, 500 тадан камроғи ёзар, қолганлар ундан чиройли одоб ва йўл ўрганар эдилар””.