Исо алайҳиссалом Аллоҳ таолонинг ҳимояси остида осмонга кўтарилганлари ва яҳудийлар билан христианларнинг хочга тортиш воқеасига доир ёлғонлари

Авлиё Георгий хочи - тўғри қизил хоч оқ фонда жойлашган. Хочнинг маркази, у қўлланиладиган оқ сиртнинг ўртасига тўғри келади. У Масиҳий "авлиё" ва буюк "шаҳид" Георгийнинг (грек. Άγιος Γεώργιος) рамзи.

Татаристонда имомлар республика муфтийси Комил Самигуллиндан диндорларга, улар эътиқод қилган диндан қатъий назар, марҳумнинг ҳуқуқларини ҳурмат қилиш зарурлигини эслатиш учун кўрсатма олдилар.

Исо Масиҳ, эҳтимол, хочга михланган ҳолда ўлдирилмаган, чунки 2000 йил муқаддам римликлар маҳбусларни айнан шундай қатл қилгани ҳақида ҳеч қандай далил-исботлар йўқ, дея таъкидлайди олим. Афсона асосан насронийлар черкови анъаналарига ва бадиий расмларга асосланади, қадимги мантларга эмас, дейди теолог Гуннар Самуэльсон.

Қирғизистоннинг ва бутун Марказй Осиёнинг энг юқори нуқталаридан бирида (7134 метр) қоя тупроғига махсус алюминий қотишмасидан ясалган хоч пўлат арқонлар билан мустаҳкамлаб қўйилди. Ленин чўққиси Қирғизистон (Ўш вилоятининг Чон-Алай тумани) ва Тожикисистон (Тоғли Бадахшон мухтор вилоятининг Мурғоб тумани) чегарасида жойлашган.

Насронийлар Исонинг хочга михлангани ҳақида якдил бир фикр билдирадилар, чунки уларнинг диний ақидалари ушбу афсонага асосланган: агар хочга михланиш бўлмаганида эди, хочнинг муқаддаслиги, гуноҳларни ювиш таълимоти, пасха ва причастие ва ҳ.к. ҳеч қандай маънога эга бўлмасди. Гарчи ўзаро қарама-қаршиликлар мавжуд бўлсада, Инжилнинг деярли барча қисмлари бу афсонани ўз ичига олади.