Шомда Умар розияллоҳу анҳу давридан буён Муовия ибн Абу Суфён волий эди. Шом аҳолиси унга итоат этар ва ундан бошқани ўзларига волий бўлишини хоҳламас эди. Шунинг учун Ибн Савдо бу ерда ўз гуруҳини шакллантира олмади. Халифа Усмон розияллоҳу анҳу ўлдирилганидан кейин Муовия розияллоҳу анҳу жиноятчилар жазо олмагунича янги халифага байъат қилмасликка қарор қилди. Шунинг учун Али розияллоҳу анҳу Басрадаги ишлар изига тушгач, Шом юришига тайёргарлик кўриш учун 656 йилнинг охирларида Куфага борди.
Инсоннинг яратган Роббисидан ўз ҳожатларини сўраши дуо дейилади. Динимизда дуога нафақат тарғиб қилинган, балки дуо қилган бандани Аллоҳ яхши кўриши, аксинча дуо қилмай, ўз ҳожатларини Аллоҳдан сўрамасдан юрган бандага Аллоҳнинг ғазаби келиши баён қилинган. Дуо ибодатнинг мағзи экани ва яна жуда кўп фазилатлари борлигини кўришимиз мумкин.
Бирон кишини имонга мажбурлаб бўлмаганидек, фазилатларга мажбурлаш орқали ҳам уни яхши инсонга айлантириш душвор. Инсон фитратида эзгулик уруғи мавжуд. Лекин бу инсон фақат яхшилик қилади, дегани эмас, балки фитратда эзгулик ҳар доим борлигини билдиради.
Билгилки, толиби илм ҳам, толиби касб-ҳунар ҳам фақатгина илм ва илм аҳлини ҳурматини ўз ўрнига келтира олиши - уни ҳурматлаб, таъзимини адо эта олиши билангина илмга, касбга эришиб, улардан муваффақият ила манфааат топади. Устозни ҳурматига эътибор ва уни қатъиян улуғлаш, салобатли тутиш эса алоҳида аҳамият касб этади. Донишмандларимиз:
Исроил армиясининг 2023-йил 7-октабрдан бери Ғазо секторига уюштирган ҳужумларида ҳалок бўлганлар сони 32 минг 705 нафарга кўтарилди.
Қозоғистон автомобиллар уюшмаси маълумотларига кўра, 2024 йилнинг январь-февраль ойларида маҳаллий корхоналарда умумий қиймати 294,8 миллиард тенгедан ортиқ бўлган 22 726 дона автомобиль ишлаб чиқарилган. Жорий йилда ишлаб чиқариш кўрсаткичлари 2023 йилнинг январь-февраль ойларига нисбатан 16,4 фоизга кўп, дея хабар беради Кazinform мухбири.
Тожикистон муфтийси муҳожирларни эҳтиёт бўлишга чақирди
Пандемиянинг маркази сифатида шуҳрат қозонган Хитой янги юқумли касаллик – супергонореянинг глобал тарқалишига хизмат қилиши мумкин.
1445-ҳижрий (милодий 2024) йил муборак Рамазон ойи яқинлашар экан, астрономик ҳисоб-китобларга кўра, 11 март, душанба мусулмонлар рўзасининг биринчи куни бўлади. Рамазон ойида кундузи рўза тутишнинг давомийлиги (тонгдан кечгача бўлган соатлар) турли мамлакатлардаги мусулмонлар учун фарқ қилади ва уларнинг жойлашувига қараб 12 соатдан 17 соатгача бўлиши мумкин, деб хабар беради «Ватан».
Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Киши биродарини кофирга чиқарса, албатта, иккисидан бири куфрга дучор бўлади», дедилар».
Шарҳ: (боа) сўзи «қайтиш» маъносини англатади. Бошқа ривоятда унинг ўрнига (ҳора) сўзи ишлатилган. Аслида, унинг маъноси ҳам айнан (боа) сўзининг маъноси билан бир хил. Шунда ҳадиснинг маъноси қуйидагича бўлади: «Қайси киши ўзининг мўмин биродарини кофир деса, ўзи ёки биродари кофир бўлади».
«Амир Абдулқодир Жазоирда туриб мужоҳид имом Шомил ҳақида эшитган. Имом ҳам у ҳақда эшитиб, ҳурматини изҳор этган. Жисмонан учрашишмаган бўлса-да, жанговар руҳи, илгари сурган ғоялари ва олиб борган сиёсатига кўра иккаласи бир-бирига яқин бўлган».
Атокри Ислом тарихшуноси доктор Али Саллабий
Ҳанафий мазҳабимизда оқувчи қон таҳоратни синдиради. Яъни, қон чиқиб баданнинг таҳорат ёки ғуслда ювиш вожиб бўлган қисмига оқса, таҳорат бузилади. Лекин жароҳат катта бўлиб, чиққан қон ёки йиринг шу жароҳат ичидан ташқарига чиқмаса, таҳорат синмайди. Қон чиқиб, оқмасдан, ўрнида қотиб қолса, таҳорат бузилмайди ("Мухтасарул виқоя" китоби).