Жамият (872)
Улкан маънони қамраган, лекин тақдир масаласини нотўғри тушунишдан келиб чиқиб, ноўрин қўлланилаётган иборалар, гап-сўзлар талайгина. Уларни ҳаётда тўғри ишлатиш, нотўғри истеъмол қилишдан сақланиш мақсадида айримларини келтириб ўтамиз:
Шариат бандаларга тоат-ибодатлари ва солиҳ амалларида давомли бўлишлари учун енгиллик ва кенглик бергани маълум.
Бугунги кунда севимли Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи ва саллам жаноби олийларининг авлодлари дунёнинг турли тарафларида ҳаёт кечириб келмоқдалар. Улар қайси номлар билан аталмасин, қандай ҳаёт кечирмасинлар, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳурматлари сабабли ҳурмат қилинишга ва иззат қилинишга муносиб ва сазовордирлар.
Ар-Риёдда янги йил муносабати билан биринчи марта арча ўрнатилади ва қишки шаҳарча қурилади — бу ҳақда қироллик маданият вазири, шаҳзода Фатҳ бин Файсал Ол Сауд баёнот берди. Якутиядан слайдлар ва қор истеҳкомларини қуриш учун қор сотиб олинади.
Дарҳақиқат, Исломдаги энг муҳим вазифалардан бири бу ҳақиқатни тарқатишдир. Агар мусулмонлар ушбу муҳим таркибий қисмдан маҳрум бўлсалар, биз одамларга мусулмонлар кимлигини тушунтира олмаймиз, душманларимизни рад эта олмаймиз, динимиз, унинг асослари, пайғамбаримиз суннатлари ҳақида ҳақиқатни тушунтира олмаймиз.
Аҳмад ибн Абдулҳалим раҳимаҳуллоҳ айтади: «Самовий китобларда ислом динининг башорати ҳақида келган асарлардан биринчисида: Тавротда шундай зикр қилинган: «Аллоҳ «Туру Сайно»дан бошлади, «Саъий»- да шуруқ ҳосил бўлди, «Фарон» тоғида ёруқлик-олий бўлди».
Ўғрилар қонуни (ўғрилар эътиқоди, ўғрилар кодекси, ўғрилар тушунчалари, «блатной» тушунчалар) — Совет Иттифоқи даврида ва собиқ советлар ҳудудида ўғрилар жамоатида ёзилмаган хатти-ҳаракатлар нормалари ва қоидалар. У давлатга қаршилик кўрсатиш шароитида жиноятчилар ижтимоий гуруҳининг яккаланиши муносабати билан ишлаб чиқилган.
Ҳеч шубҳа йўқки, Ислом дини солиҳ шахс, солиҳ оила, солиҳ жамият ва солиҳ давлатни шакллантиришга интилади. Ислом давлати бошқа бошқарув шаклларидан жиддий фарқ қилади.
Исломдаги давлат назарияси муаммолари бугунги кунда кўпчиликни – мусулмонларни ҳам, бошқа дин вакилларини ҳам, кенг доирадаги олимлар, сиёсатчилар ва дипломатларни ҳам ўйлантирмоқда. Шариат фанлари магистри Сейран Арифовнинг ушбу масалага бағишланган туркум нашрларини давом эттирамиз.
Кўплаб динларда одамлар икки тоифага бўлинади. Биринчиси - оддий одамлар, қавм. Иккинчиси – ибодатхона хизматчилари, руҳонийлар, муллалар синфи, коҳинлар кастаси.
Сулҳ тугади... сионистларнинг ниятлари эса ёвуз ва Фаластин халқига зулмни давом эттиришга қаратилган.
Биринчи ошкора мухолифатчи. Ислом ҳақида жаҳон миқёсида кенг тарқалган фикрлардан бири бу динда инсон ҳуқуқлари йўқлиги ҳақидаги фикрни тасдиқлашдир. Араб дунёсида содир бўлган сўнгги воқеалар нуқтаи назаридан, бу мавзу яна юзага чиқди, аммо вазият анча кенгроқ. Гап халқ оммасини Ислом дини деярли ҳеч бир соҳада шахсий эркинликни таъминламаслигига ишонтириш ҳақида кетяпти.