Чоршанба куни, эрта тонгда Исроил босқинчилари Ғазо секторини бомбардимон қилишда давом этиб, турар-жой уйларини вайрон қилди ва каммида 4 та фаластинлик, жумладан журналист умрига зомин бўлди.
Google компаниясининг zҳудий миллатига мансуб бир гуруҳ ходимлари компанияни Ғазо секторини бомбардимон қилаётган Исроил ҳарбийларининг ҳаракатларини қоралашга ва фаластинликларни қўллаб-қувватлашга чақирди.
Эроннинг «оғир вазндаги» икки сиёсатчиси, ультраконсерватор Иброҳим Раисий ва мўътадил консерватор Али Лариджаний шанба куни келаси ой бўлиб ўтадиган президент сайловида асосий «жанг»ни бошлашди.
Нью-йорк-таймс- The New York Times газетаси Ғазо секторидаги янги инсоний фожеа ва фалокатдан огоҳлантириб, Исроилнинг сўнгги ваҳшийликларига ишора қилди.
Совет Иттифоқи сўнгги пайтда ўзининг даҳшатли режаларидан воз кечишга мажбур бўлди. Бу қандай ва нима учун содир бўлган?
«Германия кўчаларида яҳудийларга нисбатан нафрат ошмоқда»: намойишчи мусулмонлар Исроил байроқларига ўт қўйиб, антисемитик шиорларини баралла айтишмоқда.
“Толибон” ҳаракати билан Афғонистон ҳукумати ўртасидаги уруш ҳаракатлари якшанба куни, мамлакат жанубида жойлашган нотинч Ғилманд вилоятида яна бошланди, шу билан томонлар ўртасида Ийд Ал-Адҳа байрамини нишонлаш учун келишилган уч кунлик сулҳ якунланди.
Йигитлик чоғларим—бундан қирқ йилларча муқаддам мен Дурбандаги (Жанубий Африқо Республикаси) «Ройал Сиэте»да (Қирол театрида) ўтказилган бир йиғинда қатнашганман. Унда Хайтен исмли христиан илоҳиётчиси диний маьруза қилган эди.
Исроил ҳарбийлари Исроил муваққат Бош вазири Бенямин Нетаняху Фаластин анклавига ҳужумлар давом этишини айтганидан бир неча соат ўтиб, Душанба куни, Ғазо секторида навбатдаги бир қатор ҳаво ҳужумларини бошлади.
Фаластин масаласи бўйича мусулмон раҳбарларининг барча қуруқ гап ва сафсаталар орасида (нари борса ҳамжиҳатлик, БАА каби қоралаш эмас) эътиборга лойиқ ягона, аниқ бир таклиф Туркия Президенти Ражаб Тойиб Эрдўған ва унинг ташқи ишлар вазири Мевлут Чавушўғли томонидан билдирилган.
Ҳозирги Фаластин-сионистлар урушини муҳокама қилишда рақиблар абстракт мавзулар билан чалғитиши туфайли, бахсларга шўнғиб кетишимиз катта хатодир. Бу ерга кимнинг ҳаққи бор, унинг туб халқи ким, ким қаллоб, ким босқинчи, ким яхшилик ва ким ёмонликни ифодалайди каби баҳсларда ҳар ким ўз фикрида қолиши аниқ.
Қозоғистон радикал ғоялар таъсири эҳтимолини камайтириш мақсадида диний таълим олиш истагидаги талабаларни хорижда эмас, балки ватанида ўқишга чорламоқда.