Ислом табиий ватанпарварлик туйғуларни инкор этмайди, зеро улар инсоннинг иймон-эътиқодига зид келмайди. Бу туйғулар ҳар кимнинг ўз отаси ёки оиласига бўлган муносабатига кабидир. Бироқ, одатда миллатчилик бу билан чегараланиб қолмай, муайян бир шахснинг ҳаётини ҳам, унинг ижтимоий феъл-атворини ҳам тўлиқ назорат остига олишга интилади.

“Миллатчилик” сўзини ҳамма ҳар хил тушунади. Агар илмий истилоҳлардан воз кечиб, жамиятда бу сўз қандай тушунилаётганига бир назар соладиган бўлсак, миллатчилик кимларгадир “ўз миллатига яхшиликни хоҳлаш”, дея тушунилади. Бошқалар учун эса, ўзга миллатдагиларни камситиш, ҳақ-ҳуқуқларини паймол қилишни миллатчилик деб билади. Қуйидаги мақолада бу тушунчанинг салбий жиҳати ҳақида тўхталиб ўтамиз.

Ислом келиб пайғамбаримиз соллоллоҳу алайҳи васалламнинг шахсий ўрнаклари билан Ҳаққа даъват бошланди. Жоҳилият чекиниб, одамларнинг жон-қонига сингиб кетган жуда кўп жоҳилий урф-одатлар йўқ бўла бошлади. Ислом келгунига қадар Арабистонда ва умуман дунёда кечган замон, давр шу ном билан аталган. Араб тилидаги «нодон бўлди» маъносини англатувчи «жаҳила» феълидан олинган.

Жанобимиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам айтган эканлар: “Асабияга чақирган ёки асабия учун курашган ёки асабия учун жон бераётганлар биздан эмас”. “Асабия” каби ҳолатларни кескин қоралайдиган яна жуда кўп ҳадислар бор. Куфрга яқин бўлган ушбу ҳаром амалдан сақланиш учун асабия нималигини билишимиз керак. Бу ишни ҳалолни ҳаром ёки ҳаромни ҳалол, деб қўйишдан сақланишимиз учун жуда зарурдир.

Печатникидаги «Неолит» кафесида чеченлар ва озарбайжонлар ўртасидаги тўқнашувга Арманистон фуқароси сабабчи бўлган бўлиши мумкин. Ахборот ташаббуслари маркази раҳбари Фуад Аббасов журналистлик текшируви натижалари бўйича шундай хулосага келди ва видеомурожаатда гапириб берди, хабар қилади Axar.az.

Жанобимиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам айтган эканлар: “Асабияга чақирган ёки асабия учун курашган ёки асабия учун жон бераётганлар  биздан эмас”.
“Асабия” каби ҳолатларни кескин қоралайдиган яна жуда кўп ҳадислар бор. Куфрга яқин бўлган ушбу ҳаром амалдан сақланиш учун асабия нималигини билишимиз керак. Бу ишни ҳалолни ҳаром ёки ҳаромни ҳалол, деб қўйишдан сақланишимиз учун жуда зарурдир.