Бугун, бизнинг асримизда, клонлаштирилган жонзотлар асрида, сунъий заковат ва тубсиз истаклар асрида биз дўстлик, виждон, ҳалоллик, фидокорлик, очиқлик каби сўзларни эслаймизми ёки бу баландпарвоз сўзлардан бошқа ҳеч нарса эмасми?! Қизиқ фикр, шундай эмасми: "Бошқаларнинг қайғусига дош бериш учун ҳаммамиза етарлича куч бор".

Биз видеоўйинлар, мусиқа, қўшиқлар, реклама ва кино оламида ўсдик. Буларнинг барчаси бир нарсага – эътиборни жалб қилиш ва вақтни чоғ ўтказишга йўналтирилади. Бу нарсалар билан шуғулланувчилар ўз ҳаётини қандай қилиб энг лоқайд томошабинлар қалбини эгаллаб олиш мумкинлигини ўрганишга бағишлайди. Ҳар қандай кўринишдаги хоҳиш-истакларга эга бўлган бундай мунтазам «бомбардимон» қилиш маълум маънода бизнинг қалбларимизни дангаса қилиб қўйди.

Чоршанба куни оқшомда Borderline Bar & Grill в городе Таузанд-Окс шаҳрида (Калифорния штати) жойлашган Borderline Bar & Grill барида отишма рўй берди. Жиноятчи барга ташриф буюрган одамларга қарата 30 марта ўқ узди, шунингдек, тутун ҳосил қиладиган шашкалар ташлади. АҚШ учун одатий бўлиб қолган жиноятнинг оқибати қуйидагича: камида 12 киши, жумладан, жиноятчини тўхтатишга ҳаракат қилган полициячи ҳалок бўлди.

«Инсонни нима бахтли кила олади?»  деган савол жуда кўп сиёсатшунос, жамиятшунос ва психологларда доимий қизиқиш уйғотган мавзулардан бири десак муболаға бўлмайди. Ҳамма гап шундаки, бахтли инсонда одоб  ва қонунга риоя қилиш хусусияти бўлади. Бундай одамларнинг дунёқараши кенг, илмли, тўғри бўлиб, умуман айтганда улар тартибли бир жамиятни барпо эта олишади. Бу ўринда диннинг тутган ўрни салмоқлидир.

ИШИД тарафдорлари Тожикистонинг Сўғд вилояти Хўжанд шаҳрида жойлашган қаттиқ режимдаги колонияда исён кўтардилар. Бу ҳақида РИА Новости агентлиги вилоят ҳуқуқ-тартибот структурасидаги манбаларига ҳаволга қилган ҳолда хабер берди.
«Хўжанд шаҳрида қаттиқ режимдаги колонияда кўтирилган исённи босиш учун штурм давомида ўн уч нафар муҳбус ўлдирилди», - хабар беради манба.

Интернетдаги сайтлар аро саёҳат қилар эканман, қизиқарли бир мақолага дуч келдим. Бу мақола исломий сайтларга хос стандартга тўғри келмас эди. Одатда, исломий сайтлар тематикасида ўтмишнинг насиҳатларга тўла ҳикоялари, танланган оятлар, намоз вақтлари ва ибодатларни тўғри бажаришга оид умумий маълумотлар, хуллас, сайт эгаси афзал билган нарсалар бўлади.

Ўзингизга ўзингиз бир бора бўлсада, нега одамлар Исломни қабул қилишяпти, деган саволни берганмисиз? Одатда бу динга қизиқиб кўришади, сўнгра унинг аҳкомлари билан танишишади ва шундан сўнг кейинги қадамни босиш — шаҳодат келтириб, Исломни қабул қилишдан уларни ҳеч нарса қайтара олмайди. Биз масаланинг асл моҳиятини очиш мақсадида саккиз саволдан иборат онлайн-сўров ўтказдик.

Миллиондан ортиқ исроиллик мусулмон энди Маккага ҳаж зиёратини амалга ошира олмайди. Саудия Арабистони ҳукумати шундай қарор қабул қилди. Қайд этилишича, аввалроқ исроиллик мусулмонлар 1978 йил қабул қилинган қонундаги Урдунда вақтинчалик паспорт олиш, сўнгра у билан Саудия Арабистони ҳудудига кириб келишга имкон берадиган «туйнук»дан фойдаланарди.

Замонавий рус миллатчилиги СССР парчаланиб кетгунга қадар шаклланган иккита - совет-коммунистик ва анъанавий-«ватанпарварлар» субмаданиятидан келиб чиқади (бу фарқ Алексей Зудиннинг таҳлилий шарҳида асослаб берилган). Сўнгги ўн беш йилликда рус миллатчилигининг эволюцияси совет-коммунистик ва анъанавий-«ватанпарварлар» субмаданиятлари мусобақаси, уларнинг бир-бирини танқид қилиши, яқинлашишга ҳаракатлари, шунингдек, уларнинг ички дифференциацияси билан белгиланади.

Қуръони каримда Мусо алайҳиссалом ва Фиръавн ўртасидаги можаро ҳамда унинг бани Исроилга қилган зулми батафсил зикр қилинган. Бундан ташқари, Қуръони каримда қадимги Миср тарихига оид маълумотлар бор. Энг қизиғи, мазкур маълумотлар тарихчи ва археологлар тарафидан яқинда тўлиқ тасдиқланди.

Ўзининг “Ҳижоб яҳудийлар ва христианларнинг анъаналарида” деб номланган китобида раввин (яҳудийлар руҳонийси) – доктор Менахим М. Брайер, илгариги раввинлар томонидан ёзилган китобларга асосланган ҳолда, яҳудий жамиятидаги аёллар фақат кўзидан ташқари бутун юзини беркитиб ҳижоб (ниқоб) кийган давр бўлганлигини айтади (Menachem M. Brayer, The Jewish Woman in Rabbinic Literature: A Psychosocila Perspective (Hoboken, N.; Ktav Publishing House, 1986) стр. 223).

Жониворлар орасида икки ҳашаротнинг уруғ қўйиш жараёни диққатингизни тортади. Пашшадан каттароқ ҳашарот пашшани тутиб олади. Ана ҳозир ейди, деб хаёл қилиб турсангиз, кичик пашшани қисиб олган бу йирик ҳашарот уни емайди. Питирлаётган пашша тинчиб қолади. Пашша қаноти остига йирик ҳашарот уруғ қўяди. Уруғ қўйиб бўлгач, ҳеч нима бўлмагандек бошқа жойга учиб кетади.