Абу Муслим
Ливан Соғлиқни сақлаш вазирлиги, Исроил армиясининг 8 октябр куни бошланган ҳужумлари туфайли ҳозиргача 366 нафар Ҳизбуллоҳ жангариси ва 100 нафар тинч аҳоли вакили ҳалок бўлганини билдирди.
G7 давлатлари ташқи ишлар вазирлари Исроилнинг ўта ўнгчи Молия вазири Безалел Смотричнинг Ғарбий Соҳилда эканини айтди. 5 ноқонуний турар-жойнинг қонунийлаштирилиши ҳақидаги эълонни қоралаганликларини маълум қилди ва Исроил ҳукуматини бу қарорни бекор қилишга чақирди.
Шарқда «товус ул-фуқаро» лақаби билан шуҳрат қозонган Абу Наср Саррож ўз даврининг буюк машойихларидан биридир.
Шайх Абу Исҳоқ Иброҳим Козируний 352/963 йилда Шероздан унча узоқ бўлмаган Козирун қишлоғида ўрмончи оиласида туғилган. У ёшлигиданоқ Қуръон ўрганишга жиддий киришган. Басралик Абу Исҳоқ Абу Тамим ва шомлик Абу Али Муҳаммад ибн Исҳокдан Куръонни мукаммал ўрганган. Шайх Муҳаммад Хафиф суҳбатида бўлиб, тариқат сирларидан воқиф бўлган.
У раъфат соҳибидир. «Раъфат» деб беҳад раҳматга айтилади. Демак, ар-Рауф сифати ар-Раҳим сифати маъносида бўлиб, бунда раҳмат беҳаддир. Ар-Раҳийм сифати олдин шарҳланди.
У шундай Зотки, гуноҳларни ўчириб, исёнларни кечириб юборур. Бу исм ал-Ғафур сифатининг маъносига яқиндир. Лекин ал-Афувв янада кечирувчиротўдир. Чунки «ғуфрон»нинг маъноси беркитиш, «афв» эса ўчиришдир. Албатта, ўчириш беркитишга нисбатан кучлироқдир.
У шундай Зотки, авбошларнинг бош кўтаришини синдириб, бостириб турар, жиноятчиларни жазолаб, ҳаддан ошувчиларга қаттиқ азоб берур. Бу ҳол эса қайта-қайта огоҳлантиришлар ва кечиришлардан кейин, муҳлату имконият беришдан сўнг бўлади. Ваҳолонки, Аллоҳ таоло тезда азоб бериб, ўч олишга энг қодир Зотдир.
Тариқат аҳлининг пешвоси, илоҳий маърифат билимдони Шайх Абу Абдуллоҳ Хафиф 241/855 йилда Шероз вилояти ҳокиминииг қўшин бошлиғи хонадонида дунёга келган. Унинг онаси нишопурлик бўлган.
НАТО давлатлари Вашингтондаги саммит якунлари бўйича қўшма декларацияни тақдим этди.
Ҳаммаси келаси ҳафта, НАТО саммити тугагандан сўнг, Байден ҳеч бўлмаганда сайловлардан воз кечиши ва максимал даражада истеъфога чиқиши томон кетмоқда.
Билингки, носибийлар - хорижийлардир ва ҳарурийлар деб ҳам номланади. Чунки улар Алига (розияллоҳу анҳу) Ҳаруро деган жойда қарши чиқдилар. Улар Алига (розияллоҳу анҳу) куфр билан гувоҳлик берадилар.
Носир ли-диниллоҳ - Аҳмад Абу Аббос ибн Мустази би-амриллоҳ. У 553 йили 10-ражабда туғилган. Онаси - канизак, турк аёли, исми Зумрад. Отасининг ўлими арафасида 575 йили зилқаъданинг бошида унга байъат берилди. Бир жамоа, уларнинг орасида Абул Ҳусайн Абдулҳақ Юсуфий, Абул Ҳасан Али ибн Асокир Батойиҳий ва Шахда каби кишилар унга ижозат бердилар (фотиҳа бердилар). Унинг ўзи ҳам бир жамоага фотиҳа берган эди. Тириклигида ҳам ундан ривоят қилдилар. Улар ҳадиснинг исноди бўлишини истаганлари, учун эмас, балки фахрланиш (мақтаниш) учун шундай қилгандилар ва бунда ўзаро рақобатлашар эдилар.