Ироқдаги нуфузли шиа мулла Муқтада ас-Садр тарафдорлари душанба куни ас-Садр сиёсатдан "якуний нафақага чиққани" ҳамда кўплаб идора ва муассасалари ёпилганини эълон қилганидан сўнг, Бағдоднинг Яшил зонасидаги ҳукумат биноларига бостириб киришди.

Аксарияти Ироқнинг нуфузли шиалар етакчиси Муқтада ал-Садр тарафдорлари бўлган юзлаб намойишчилар рақиб блокдан Бош вазир лавозимига номзодга норозилик билдириб Бағдоднинг "яшил зонаси" га бостириб киргач, Ироқ парламентида рақсга тушиб, қўшиқ куйлашди.

Маданият безорилар, сурбетлар, фашистлар, қутурган жоҳиллардан олдида ялтоқлана бошлади. Эндиликда Худога, оилага, жамият қонунларига ишониши учун ўзини оқлашга тўғри келади.

Олдингилар каби одамларга алла айтиб, ухлатиш, онгига эгалик қилиш, мурид овлаш кенг тарқалмоқда. Диннинг асосларни, ҳалол ва ҳаромни пулга ўргатувчи тренерларнинг ҳам чиқиши бошланди.

Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Албатта, Аллоҳ илмни одамлардан бир суғириш ила суғириб олмайди. Лекин илмни уламоларнинг (жонини) қабз қилиш ила чангаллаб олади. Токи олим қолмаганда, одамлар жоҳил бошлиқларни тутадилар. Бас ўшалардан сўралади. Улар эса, илмсиз равишда фатво берадилар. Шу билан ўзлари ҳам залолатга кетадилар, ўзгаларни ҳам залолатга кетказадилар», дедилар». Бухорий, Муслим ва Термизий ривоят қилишган.