Бошқа томондан, прокурор эълон қилган яна бир янгилик тасдиқланди: расмийлар ҳақиқатан ҳам ҳижоб кийиш қоидаларини ўзгартириш истиқболларини ўрганмоқда. Улар бу борадаги қарорни 16 декабрда қабул қилишни режалаштирмоқда.
Агар оятуллоҳлар ўз талабларини юмшатишса, намойишчилар, албатта, бу қадамни ожизлик сифатида қабул қилиб, ўз босимини кучайтиради. Бунинг олдини олиш учун режим бу масалани имтиёз сифатида эмас, балки мурватларни маҳкамлаш жараёнини оддий тўхтатиб туриш сифатида кўрсатишга ҳаракат қилади. Гап шундаки, сўнгги йилларда – яқин-яқингача – мамлакатда диндорлик заифлашиб, одамлар шариат қоидаларига камроқ амал қилардилар. Бир муддат режим буларнинг барчасига ярим юмуқ кўз билан қаради, лекин ўтган йили қарши ҳужумга ўтишга қарор қилди. Кейин мўътадил технократ Руҳонийдан сўнг ўта консерватив Раиси президентликка сайланди ва у винтларни бура бошлади. Буларнинг барчаси учун олий оятуллоҳ Хоманаийнинг ўзи тегишли мафкуравий асосни яратди.
Ўз ватандошларининг диний туйғуларининг заифлашиши муаммосини англаган раҳбар ислом инқилобининг янги - иккинчи босқичининг бошланишини эълон қилди. Бундан асосий мақсад ёт мафкуравий таъсир манбаларига барҳам бериш, ёшлар қалбида иймон-эътиқодни мустаҳкамлаш, деб эълон қилинди. Улар асл инқилобни кўрмаган, шунинг учун унга ҳеч бўлмаганда иккинчи босқичидан завқлансин.
Ўйлайманки, энди Хаменеи жуда шошқалоқлиги учун Раисига шунчаки танбеҳ беради. Яъни, улар вазиятни чекиниш сифатида эмас, балки энг ғайратли ижрочилардан олдинда югуриш сифатида кўрсатишга ҳаракат қилишади. Исломлашувнинг иккинчи босқичи энди бошланмоқда, шошмаслик керак, дейишади. Аввал биз ёшларимизни тайёрлашимиз керак, лекин улар тайёр бўлмагунча, синдиришга ҳожат йўқ.
Мухтасар қилиб айтганда, буларнинг барчаси муваффақиятдан бош айланиши ва ердаги ортиқча нарсалар сифатида тақдим этилади. Тахминан 1930 йилда Сталин каби.