255-боб. Ғийбатга қулоқ солишнинг ҳаромлиги, ғийбатни эшитганда гапирувчи кишига раддия бериб ғийбатдан тўхтатиш, агар бундан ожиз бўлса ёки гапирувчи қабул қилмаса, имконини топиб ўша мажлисни тарк этишга буюриш ҳақида
- Душанба, Окт 24 2022
- 16172 марта кўрилди
Аллоҳ таоло: «Қачонки беҳуда (сўз ё ишни) эшитсалар, ундан юз ўгирурлар» (Қасос сураси, 55-оят);
«Улар беҳуда-фойдасиз (сўз ва амаллардан) юз ўгирувчи кишилардир» (Мўминлар сураси, 3-оят);
«(Эй инсон), ўзинг аниқ билмаган нарсага эргашма! Чунки қулоқ, кўз, дил – буларнинг барчаси тўғрисида (ҳар бир инсон) масъул бўлур (яъни, эшитган, кўрган ва ишонган ҳар бир нарсаси учун киши қиёмат кунида жавоб беради)» (Исро сураси, 36-оят);
«Қачон Бизнинг оятларимизни (масхара қилишга) киришаётган кимсаларни кўрсангиз, то бошқа гапга киришмагунларича улардан юз ўгиринг! Энди агар шайтон ёдингиздан чиқарса, эслаганингиздан сўнг бу золим қавм билан бирга ўтирманг!» (Анъом сураси, 68-оят) деб айтган.
1527/1. Абу Дардодан розияллоҳу анҳу ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васаллам: «Ким биродари обрўси тўкилаётганда уни ҳимоя қилса, Аллоҳ таоло қиёмат кунида ўша кишининг юзини дўзахдан ҳимоя қилади», деб айтдилар. Имом Термизий ривояти.
1528/2. Итбон ибн Моликдан розияллоҳу анҳу ривоят қилинган узун ҳадисда келтирилишича, Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васаллам ўринларидан туриб намоз ўқидилар. Ва: «Молик ибн Духшум қаерда?» дедилар. Шунда бир киши: «У мунофиқ-ку, Аллоҳ ва Унинг расули мунофиқни яхши кўрмайди», деганида, Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васаллам: «Ундай дема, унинг «Ла илаҳа иллаллоҳ», деганига қарамайсанми? У буни айтиш билан Аллоҳнинг розилигини хоҳлайди. Албатта Аллоҳ бундай деб айтувчига дўзахни ҳаром қилди», дедилар. Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.
1529/3. Каъб ибн Моликдан розияллоҳу анҳу ривоят қилинади. Тавба ҳақидаги узун ҳадисда келтирилишича, Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васаллам Табукда қавм орасида ўтирганларида: «Каъб ибн Моликка нима бўлди?» дедилар. Шунда бани саламалик бир киши: «Эй Расулуллоҳ, унинг кийимлари ҳамда икки ёнига назар солиши (яъни, бойлигига ажабланиши) бу ерга келишидан тўсиб қўйди», деди. Буни эшитган Муоз ибн Жабал: «Айтган нарсанг бунча ҳам ёмон. Аллоҳга қасамки, эй Расулуллоҳ, биз унда фақат яхшилик кўрганмиз», деганларида, Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васаллам сукут қилдилар. Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.