Имом Маҳдий қайси шариатга амал қиладилар?
Савол: Имом Маҳдий чиқсалар, қайси шариатга амал қиладилар?
Авлиёлар номига атаб жонлиқ сўйиш
Савол: Айримлар бирор авлиё номига атаб жонлиқ (ҳўкиз, эчки ёки товуқ) сўйишади ёки таомлар (ширгуруч, шавла) пиширишади. Шу тўғрими?
"Бева аёл билан зино қилса бўлаверади"ми?
Савол: Зино гуноҳи кабиралардан эканига ҳеч шубҳамиз йўқ, лекин халқимиз орасида бева қолган аёл билан зино қилсанг, савоб бўлади, деган тушунчада юрганлар ҳам бор. Бундай тушунча тўғрими?
Инсонларга хабар бериш ва хабарларни қабул қилиш масалалар
Савол: Бир киши унутган ҳолда нарса еяётган рўзадор йигитни кўрса, уни огоҳлантириши лозим бўладими?
Ташаҳҳудда ўтириш кайфияти
Намозхон иккинчи ракатнинг иккинчи саждасидан бошини кўтарганидан сўнг чап оёғини тўшайди ва унга ўтиради. Ўнг оёғини эса тик қилиб қўяди ва бармоқларини Қибла тарафга қаратади. Бундай ўтириш "Ифтирош” ("тўшаш") деб номланади.
Пирга қўл берса қазо намозлар қилинмайдими?
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳ! Ҳурматли Шайх ҳазратлари! Бир кун дўстларимиз билан Нақшбандия тарийқатида бўлган инсонларнинг олдига борган пайтимизда у ерда қўл бериш (байъат) бўлаётган экан. Байъат қилинаётган вақтда муршид ўз муридига оят ва ҳадисдан далил келтириб, бугунгача қазо қилган намозларингизнинг қазосини ўқимайсиз, деб мурожаат қилди. Бу ҳол бизда жуда ғалати таассурот қолдирди. Чунки бошқа бир Нақшбандия тарийқатидаги муршид ўз маърузасида Аллоҳ Ҳаққ субҳанаҳу ва таоло қиёмат куни бандалардан иккита нарсани умуман кечмаслигини айтди, улардан бири қўл ҳаққи, иккинчиси Аллоҳнинг буюрган фарзлари (ўқилмаган намозлар, тутилмаган рўзалар, берилмаган закотлар). Қизиғи шундаки, бу зот ҳам ҳадисдан далил билан гапирган эди. Бу ҳолнинг қайси бири тўғри? Жавобингиз учун ташаккур.
Илмнинг фатво бергувчига зарурлиги
Илми мустаҳкам бўлган, динни билган олимдан бошқаси муфтий бўлиши жоиз эмасдир.
Илмнинг фатво бергувчига зарурлиги
Илми мустаҳкам бўлган, динни билган олимдан бошқаси муфтий бўлиши жоиз эмасдир.
Илмнинг фатво бергувчига зарурлиги
Илми мустаҳкам бўлган, динни билган олимдан бошқаси муфтий бўлиши жоиз эмасдир.
Халқаро мусулмон уламолари иттифоқининг фатвоси: Ҳарбий аралашув ва қаршиликка ёрдам бериш шариат талабидир
Бутунжаҳон мусулмон уламолари иттифоқининг Ижтиҳод ва фатво қўмитаси “Мусулмон давлатлари ҳукуматларининг Ғазо уруши бўйича мажбуриятларига оид фатвоси” деб номланган баёнотида шундай изоҳ берди: Ҳарбий аралашув ва Фаластин ҳукумати ва қаршилик гуруҳларини ҳарбий техника билан таъминлаш шариат талабидир.