Рамазон ойи — бу маънавий покланиш, ўзини англаш ва Аллоҳ таоло билан боғланишни мустаҳкамлаш вақтидир. Дунё бўйлаб барча мусулмонлар учун ушбу ой бирлик, раҳм-шафқат ва тақво мавсуми ҳисобланади. Аммо сўнгги йилларда хавотирли бир ҳолат кузатилмоқда: муқаддас ойнинг кўп жиҳатлари, жумладан ифтор (кундалик рўзадан кейинги овқатланиш) риёкорона тадбирга айланиб, унинг маънавий моҳияти йўқолиб бормоқда. Ушбу мақолада шу муаммо, унинг сабаблари ва мусулмон жамоаси учун оқибатлари ҳақида сўз юритилади...

Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Хасталиги ариб, тузалган бемор мусаффолик ва рангда худди осмондан тушган дўлга ўхшайди», дедилар».(Термизий, Дайламий, Табароний, Баззор, Ибн Асокир ва бошқалар бошқа лафз ва санад билан ривоят қилган)

Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васаллам ҳадислардан бирида шудай дейдилар: «Бутун ер юзи мен учун ибодат қилиш жойи ва покланиш воситаси қилиб берилди ва умматимдаги ҳар бир киши намоз вақти қаерда етган бўлса, ўша ерда намоз ўқиши мумкин» (Бухорий, Муслим).