Халқ пулини машшоқларга сочаётган вазирлик: Маданиятнинг куни кимларга қолди?
Халқда “Машшоғи кўп юртнинг қашшоғи кўп бўлади” деган эски гап бор. Бу гап эскидир, аммо дунё аллақачон самони эгаллаётган, ракеталар тинимсиз парвоз қилаётган, учувчисиз учоқлар ҳайратда қолдираётган, инновацион технологиялар миллиардлаб пулларимиз эвазига ташқаридан кириб келаётган бир вақтда Ўзбекистонда яна миллионлаб пуллар ўйин-кулги, базм-жамшид, тўй-ҳашамга сарфланяпти. Бундай тадбирлар бошида эса яна Маданият вазирлиги турибди.
Маданияти исломия
(1892 йилги 2-нашри (Боқчасарой, «Таржимон» босмахонаси) асосида бугунги ўзбекчага ростланди)
Исломият ва маданият
Дунёда яшамоқ ва маишат этмоқ учун инсонларга айрим ишлар, ҳаракатлар керак. Баъзи ишга дин рухсат беради, баъзисига бермайди. Бас, маълум бўляптики, диннинг маданият билан теран алоқа-муносабати бор.
Официант исёни
Маданият безорилар, сурбетлар, фашистлар, қутурган жоҳиллардан олдида ялтоқлана бошлади. Эндиликда Худога, оилага, жамият қонунларига ишониши учун ўзини оқлашга тўғри келади.
Британия мультикультурализм моделининг муваффақиятлари
Ўтган асрнинг 60- ва 70-йилларида ирқий ва синфий белгилар орасида чамбарчас боғлиқлик бўлган. Муҳожирлар ирқи бўйича «ўзгача» ва синфи бўйича «паст» бўлган, уларнинг талаблари эса биринчи навбатда уларга ижтимоий ҳуқуқлар тақдим этишдан иборат бўлган.
Куч нимада, ука?
Туркияда бўлган пайтимда бир қизиқ нарсага эътибор қаратдим. Сайёҳлик марказларидан бирида, қайсидир шоудан кейин, кўплаб – ҳам маҳаллий, ҳам бошқа жойдан келган - одамлар «Старбакс» қаҳвахонасини тўлдириб юбордилар. Узундан-узоқ навбат, кўринишидан яққол турк халқи вакили бўлган оломон қўлида қаҳва билан турарди.