Одамнинг икки ўғли ҳақидаги қиссада Қуръон бизларга ҳақиқатни айтиб беради. Бизлар бу қиссада ёмон ака яхши укасини ўлдиришга олиб борганини кўришимиз мумкин.

Шариатда бидъат номи билан танилган нарсалар хам гунохлар сафига кушилади. Одамлар дин борасида янгилик чикариб, ихтиро килган нарсалар бидъатдир. У эътиқодий бидъатми, амалий бидъатми фарки йук,.Бидъатлар харомнинг бир тури булиб, у оддий гунохдардан фаркланади. Бидъатчи одам бу бидъати билан Аллоҳ таолога яқин булмокчи булади ва у мана шу бидъати билан Аллох таолога итоат этяпман, унга бандалик киляпман деб уйлайди. Бу хатарлидир.

Бу юқоридаги айтганларимиз салафи солихларнинг вақтга харисликлари, унинг қийматини, нақадар буюклигини ўлчай билишлари ҳақида булса, энди қалбни қонатадиган, жигарни парчалайдиган нарсалардан бири, минг афсус, бугунги кундаги мусулмонларнинг вактни зое қилишлари, уни исроф қилишларидир.

Амалнинг тарозу палласида оғир келишидаги асосий нарса бу ўша амалнинг бошқасидан фойдалироқ бўлишидир. Унинг нечоғли фойдалигига қараб Аллоҳ олдида у амалнинг ажри кўп, фазли беқиёс бўлади. Бу ҳақда Аллоҳ таолонинг ояти келади:

Доимий амалнинг узилган амалдан афзаллиги