Миссионерлар (110)
Инсоният буюк мақсад билан яратилгач, ҳеч бир замонда ўз ҳолига ташлаб қўйилмади! Аллоҳ таоло инсон учун ер юзида бахтли ҳаёт кафолатини берувчи Ўзининг кўрсатмалари мажмуаси бўлмиш каломини Пайғамбарлари орқали юбориб турди. Лекин ҳар доим ҳам ушбу кўрсатмага барча бирдек амал қилмади. Амал қилмасликдан ҳам ўтиб, муқаддас каломни ўзгартиришга журъат қиладиганлар ҳам пайдо бўлди. Қуръони каримда бу хусусда бир неча оятлар келтирилган:
Франциянинг Сен-Жан-де-Люз шаҳрида ўрта мактаб ўқувчиси испан тили ўқитувчисини пичоқлаб ўлдирди, дея хабар беради Le Figaro нашри.
Ҳикоя қилинишича, насроний руҳонийларидан бири мусулмонларга таъна етказиш учун мўминларнинг онаси Оиша розияллоҳу анҳо ҳақида “Одамлар уни ўта ёмон бўҳтон билан айблашганди, у ростдан ҳам покми ёки айбдорми, биз буни билмаймиз”, дебди.
Парчаланиб кетган коммунистик тузум ўзидан кейин инсон ҳаётининг турли соҳасида улкан ҳажмдаги бало-офатларни қолдирди. Сиёсат соҳасидаги бало офатларни сиёсатчилар, иқтисод соҳасидагини иқтисодчилар, жамиятшунослик соҳасидагини жамиятшунослар, шунингдек бошқа соҳалардаги бало-офатларни ўша соҳаларнинг одамлари гапирмоқдалар, муҳокама қилмоқдалар. Мазкур нуқсонларни тузатиш ҳам осон бўлмаяпти. Тузатиш учун қилинаётган ҳаракатлар оқибатида янги муаммолар келиб чиқаётгани ҳам барчага маълум.
Бу савол бугунги кунда жуда ҳам тез-тез ва нафақат черков ташқарисида янграмоқда. Христианлар орасида ҳам қўлни ўпишни итоаткорлик, сажда қилиш, ҳатто лаганбардорлик ифодаси деб ҳисоблайдиган ва бунинг натижасида ноқулайлик ёки бошқа нохуш ҳис-туйғуларни бошдан кечирадиган кўп одамлар бор.
Кейинги 10-15 йилдан бери Ғарб сиёсатчилари ва матбуотчилари орасида "ислом" мавзуи энг кўп тилга олинадиган мавзу бўлиб қолди. Ора-чира қулоққа чалиниб қоладиган ижобий фикр-мулоҳазалар қаршисида асосан салбий муносабат устунлик қилиб келяпти. Кўп жиҳатдан ўзларининг ташаббуслари ва хатти-ҳаракатлари туфайли дунёда кечаётган турли-туман бало-қазоларга Ислом динини айбли қилиб кўрсатиб, омманинг фикри чалғитиляпти.
Ҳозирги пайтга келиб дунёда мафкуравий кураш ғоят кескин бир паллага кирди. Ғарб олами Ислом динининг музаффарона юришини тўхтатиб қолиш учун бор имконият ва воситаларини ишга соляпти.
Биз китоб берган кишилар (яҳудий ва масиҳийлар) уни (Муҳаммад алайҳиссаломни) худди болаларини танигандек танийдилар. Ва албатта, улардан бир гуруҳлари билиб туриб ҳақни беркитадилар (Бақара сураси, 146-оят).
Мавжуд бузиб кўрсатилган Ижилларда Осмон шоҳлиги ва Бар-наша - "инсон ўғли" ҳақидаги Масиҳнинг турли хил масаллари ва ишоралари бор, лекин улар шу даражада бузиб кўрсатилган ва нотўғри талқин қилинганки, улар аллақачон Исо Осмон шоҳлиги деганда фақат бу масиҳийларнинг черков структурасини назарда тутган ва ўзи ўша "инсон ўғли" эканлигига ишонган бечора насронийларни йўлдан оздиришга муваффақ бўлишади ва яна муваффақиятга эришмоқда.
Дониёр пайғамбарнинг ҳайратланарли ваҳийси (7-боб) ҳақида ўқиганимиздан сўнг, биз сон-саноқсиз самовий мавжудотлар ҳамроҳлигида Муҳаммад алайҳиссалом қандай қилиб Қадимги замонлар олдида тақдим этилгани; бошқа ҳеч бир жонзотга марҳамат қилинмаган ҳурмат ва муҳаббат сўзларини қандай эшитгани (2 Кор. 12); қандай қилиб у "тўртинчи ҳайвон" ва "куфр шохини" йўқ қилиш қудратига эга бўлиш учун пайғамбарлар шаҳзодасининг қадр-қимматига эга бўлгани ҳақида билиб олдик.
Амeрикa Қўшмa Штaтлaри ҳaр куни қaндaйдир синoвлaр, тeкширувлaр ўткaзгaни бoис «тaдқиқoтлaр мaскaни» дeгaн нoм чиқaргaн. Aнa шундaй тaдқиқoтлaрдaн бири «дунё ярaлгaндaн бeри яшaб ўтгaн инсoнлaрнинг энг буюги ким бўлгaн экaн?» дeгaн сaвoлгa жaвoб бeриши кeрaк эди.
Исроил халқидан бошқа ҳеч бир халқ деярли тўрт юз йил давомида сон-саноқсиз сохта пайғамбарлар билан тўлиб-тошганлиги билан кенг танилмаган бўлиб, сеҳргарлар, фолбинлар ва бошқа барча афсунгар ва жодугарлар тўдаси ҳақида гапирмаса ҳам бўлади. Бу сохта пайғамбарлар икки хил эди: динни касб сифатида танлаганлар ва Яҳова Тавроти (қонуни) ҳам унинг номидан башорат қилишни даъво қилганлар ва бутпараст Исроил шоҳи ҳомийлигида Баал ёки қўшни бутпараст халқларнинг бошқа худолари номидан башорат қилганлар.